读楞严经
学道證声闻，习气犹未断。
百生恩爱情，会遇终恼乱。
阿难佛宠弟，亦遭淫女难。
神咒摄来归，宿业坚冰泮。
快演涅槃门，反复徵所见。
文殊更说偈，明指圆通岸。
其馀肆口言，心真自一贯。
三界七趣中，有相无非幻。
最后大慈悲，力破邪女叛。
天魔与外道，从此悉销散。
读楞严经
学道證声闻，习气犹未断。
百生恩爱情，会遇终恼乱。
阿难佛宠弟，亦遭淫女难。
神咒摄来归，宿业坚冰泮。
快演涅槃门，反复徵所见。
文殊更说偈，明指圆通岸。
其馀肆口言，心真自一贯。
三界七趣中，有相无非幻。
最后大慈悲，力破邪女叛。
天魔与外道，从此悉销散。
读楞严经拼音版
作者介绍
郭印（生卒年不详），字信可，晚号亦乐居士，宋成都双流人。郭绛子。徽宗政和进士。累任铜梁、仁寿等县令。高宗绍兴十八年，以任永康军通判时牒试避亲、举人不当降一官。终部刺史。与秦桧有庠序旧，绝不与通，家居十八年。性嗜水竹。工诗，与蒲大受、冯时行、何耕道为诗友。有《云溪集》。
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读丹经
服食安可信，丹书皆妄语。
欲脱爪发枯，而假金石固。
金石本自坚，爪发那免腐。
有身即有患，此理不难悟。
长生就有术，古来何贤住。
神仙五百年，石髓流青乳。
服之等天地，千岁不足数。
此语信可徵，王烈今在否。
旌昜本静者，好道孰为伍。
一朝上青云，千载遗白鼠。
当其拔宅时，鸡犬亦得去。
胡为事盖棺，牛羊践丘莽。
下士喜闻道，缩口厌清苦。
空言愧杂乱，巧辩争寸缕。
所计身后得，未见一分补。
始吾甚爱之，穷诘言更沮。
仙诚在世间，不见良不喻。
读禅经
须知诸相皆非相，若住无馀却有馀。
言下忘言一时了，梦中说梦两重虚。
空花岂得兼求果，阳燄如何更觅鱼。
摄动是禅禅是动，不禅不动即如如。
读南华经
楼居幽借水之隈，濛雨含烟只不开。
塔影似从空际落，雁声知向冷边来。
疏留一径先生柳，白拥深山高士梅。
展读南华聊自适，香炉茗碗足徘徊。
读圆觉经
万法归一心，一心何所寄。
灵光自巍巍，无物不具备。
如来既先觉，要警众生寐。
倒说纵横说，莫非明此事。
上根可与语，惟有十二士。
问略答更详，玄关大开示。
下及三种观，真修岂容废。
定轮各差殊，均入清净地。
直须顿悟入，不落第二义。
圆觉与圆通，总是闲名字。
读经
半升粟饭养残躯，晨起衣冠读典谟。
莫谓此生无用处，一身自是一唐虞。
读楞伽经
楞伽三万六千偈，百八句中成自性。
法法非法离法尘，心心无心入心病。
渐熟当似庵罗果，顿照犹如大圆镜。
龟毛兔角妄有无，海浪空华不清净。
读离骚经
物性畏剽刭，人情忌孤蹇。
兰以香就焚，膏因明自减。
洁躬能取尤，高才终见远。
郑卫登中堂，韶英听斯缓。
溷流趋靡靡，谁复察区款。
灵均多遗悲，渔父有先见。
皎皎明月珠，溘矣沈湘沅。
至人执元枢，俛仰能自遣。
无为以为宝，随时任舒捲。
读离骚经
莫怪灵均恋楚滨，可能臣子外君亲。
精心独去珠无颣，飞语潜来箭有神。
宋玉招魂推意远，扬雄流涕掩书频。
江边自是修门路，嗟苦先生陨此身。
读经
垂老抱佛脚，教妻读黄经。
经黄名小品，一纸千明星。
曾读大般若，细感肸蚃听。
当时把斋中，方寸抱万灵。
忽复入长安，蹴踏日月宁。
老方却归来，收拾可丁丁。
拂拭尘几案，开函就孤亭。
儒书难借索，僧签饶芳馨。
驿驿不开手，铿铿闻异铃。
得善如焚香，去恶如脱腥。
安得颜子耳，曾未如此听。
听之何有言，德教贵有形。
何言中国外，有国如海萍。
海萍国教异，天声各泠泠。
安排未定时，心火竞荧荧。
将如庶几者，声尽形元冥。
读楞严经
案上楞严典，时看浣病愁。
阶闲移短影，窗冷值高秋。
眼病花无果，心狂照失头。
指空期识月，认指更悠悠。