颂古五首·其五

〔宋代〕释彦岑

没踪迹处莫藏身,看来端是眼中尘。

全机打破系驴橛,棒头敲出玉麒麟。

颂古五首·其五拼音版

sòngshǒu··
méizōngchùcángshēnkànláiduānshìyǎnzhōngchén
quánjuébàngtóuqiāochūlín

作者介绍

释彦岑(生卒年不详),号圆极,南宋禅僧。台州仙居(一说台城,今江苏南京)人。住太平州隐静寺,为南岳下十六世,云居法如禅师法嗣,属临济宗杨岐派。后历主名刹,终于常州华藏道场。工诗偈,今存诗六首,以《偈》《颂古五首》为代表,诗风简峻奇崛,禅理深湛。

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丁亥年七月初六日,苏州大雪。百姓皇骇,共祷诸大王之庙。大王忽附人而言曰:“如今称老爷者,皆增一大字;其以我神为小,消不得一大字耶?”众悚然,齐呼“大老爷”,雪立止。由此观之,神亦喜谄,宜乎治下部者之得车多矣。

异史氏曰:“世风之变也,下者益谄,上者益骄。即康熙四十余年中,称谓之不古,甚可笑也。举人称爷,二十年始;进士称老爷,三十年始;司、院称大老爷,二十五年始。昔者大令谒中丞,亦不过老大人而止;今则此称久废矣。即有君子,亦素诌媚行乎谄媚,莫敢有异词也。若缙绅之妻呼太太,裁数年耳。昔惟缙绅之母,始有此称;以妻而得此称者,惟淫史中有乔林耳,他未之见也。唐时,上欲加张说大学士。说辞曰:‘学士从无大名,臣不敢称。’今之大,谁大之?初由于小人之谄,而因得贵倨者之悦,居之不疑,而纷纷者遂遍天下矣。窃意数年以后,称爷者必进而老,称老爷者必进而大,但不知大上造何尊称?匪夷所思已!”丁亥年六月初三日,河南归德府大雪尺余,禾皆冻死,惜乎其未知媚大王之术也。悲夫!

点绛唇·兰花

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