读金刚经
智慧比金刚，能碎诸烦恼。
良哉须菩提，为众非草草。
再三立问端，一起复一倒。
要以撼瞿昙，俾之摅怀抱。
瞿昙了不惜，意切如老媪。
始终谈四相，毕竟尽除扫。
为言福德性，胜施千万宝。
因果本来空，种种惟心造。
默观契予意，披味恨不早。
已喜识真吾，何妨行六道。
读金刚经
智慧比金刚，能碎诸烦恼。
良哉须菩提，为众非草草。
再三立问端，一起复一倒。
要以撼瞿昙，俾之摅怀抱。
瞿昙了不惜，意切如老媪。
始终谈四相，毕竟尽除扫。
为言福德性，胜施千万宝。
因果本来空，种种惟心造。
默观契予意，披味恨不早。
已喜识真吾，何妨行六道。
读金刚经拼音版
作者介绍
郭印（生卒年不详），字信可，晚号亦乐居士，宋成都双流人。郭绛子。徽宗政和进士。累任铜梁、仁寿等县令。高宗绍兴十八年，以任永康军通判时牒试避亲、举人不当降一官。终部刺史。与秦桧有庠序旧，绝不与通，家居十八年。性嗜水竹。工诗，与蒲大受、冯时行、何耕道为诗友。有《云溪集》。
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读道德经
玄元皇帝著遗文，乌角先生仰后尘。
金玉满堂非己物，子孙委蜕是他人。
世间尽不关吾事，天下无亲于我身。
只有一身宜爱护，少教冰炭逼心神。
读南华经
楼居幽借水之隈，濛雨含烟只不开。
塔影似从空际落，雁声知向冷边来。
疏留一径先生柳，白拥深山高士梅。
展读南华聊自适，香炉茗碗足徘徊。
读山海经
二仪信寥廓，九域安能详。
东怀君子国，西望昆崙方。
扶桑何修疏，青鸟三危傍。
帝江识歌舞，王母独灵长。
予亦乘文螭，戴胜观四荒。
开明恣幽陟，平圃纵翱翔。
赤水足吾饮，祝馀供吾粮。
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读圆觉经
万法归一心，一心何所寄。
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倒说纵横说，莫非明此事。
上根可与语，惟有十二士。
问略答更详，玄关大开示。
下及三种观，真修岂容废。
定轮各差殊，均入清净地。
直须顿悟入，不落第二义。
圆觉与圆通，总是闲名字。
读楞严经
学道證声闻，习气犹未断。
百生恩爱情，会遇终恼乱。
阿难佛宠弟，亦遭淫女难。
神咒摄来归，宿业坚冰泮。
快演涅槃门，反复徵所见。
文殊更说偈，明指圆通岸。
其馀肆口言，心真自一贯。
三界七趣中，有相无非幻。
最后大慈悲，力破邪女叛。
天魔与外道，从此悉销散。
读经
半升粟饭养残躯，晨起衣冠读典谟。
莫谓此生无用处，一身自是一唐虞。
读经
不染而染妄本虚，染而不染悉无馀。
本虚自是能成事，体净何妨应万殊。
断妄證真心岂息，非真非妄智还迂。
了真了妄如无碍，自在圆明始是珠。
读离骚经
物性畏剽刭，人情忌孤蹇。
兰以香就焚，膏因明自减。
洁躬能取尤，高才终见远。
郑卫登中堂，韶英听斯缓。
溷流趋靡靡，谁复察区款。
灵均多遗悲，渔父有先见。
皎皎明月珠，溘矣沈湘沅。
至人执元枢，俛仰能自遣。
无为以为宝，随时任舒捲。
读经
垂老抱佛脚，教妻读黄经。
经黄名小品，一纸千明星。
曾读大般若，细感肸蚃听。
当时把斋中，方寸抱万灵。
忽复入长安，蹴踏日月宁。
老方却归来，收拾可丁丁。
拂拭尘几案，开函就孤亭。
儒书难借索，僧签饶芳馨。
驿驿不开手，铿铿闻异铃。
得善如焚香，去恶如脱腥。
安得颜子耳，曾未如此听。
听之何有言，德教贵有形。
何言中国外，有国如海萍。
海萍国教异，天声各泠泠。
安排未定时，心火竞荧荧。
将如庶几者，声尽形元冥。
读金刚经
一卷天华罗梵筴，千年马耳射春风。
知言安得蒙庄子，具眼惟闻陈了翁。