《望牛头寺》是杜甫晚年流寓蜀地时所作的一首五言律诗,以独特的禅意视角描绘牛头寺的幽静景致。诗中"春色浮山外,天河宿殿阴"一联,以虚实相生的笔法展现佛寺与自然的交融;"传灯""布地"等佛家典故的运用,既写实景又寓禅理。尾联"不住心"化用《金刚经》"应无所住而生其心",体现诗人对佛理的体悟。全诗将山水描写与禅思感悟相结合,展现了杜甫晚期诗歌中难得的空灵之境。
望牛头寺
牛头见鹤林,梯迳绕幽深。
春色浮山外,天河宿殿阴。
传灯无白日,布地有黄金。
休作狂歌老,回看不住心。
作品简介
创作背景
《望牛头寺》此诗作于唐代宗宝应元年(762年),杜甫避乱成都期间。时诗人寓居草堂,常游历周边寺院。牛头寺(在今四川三台)为蜀中名刹,杜甫登临远眺,既陶醉于山寺春色,又借佛寺清幽排遣乱世之忧。"传灯"暗喻战火中文化命脉的延续,"不住心"则折射其超脱现实苦难的精神追求,展现晚年杜甫思想中的佛道色彩。
翻译注释
翻译
牛头山上见到鹤林禅师,禅机如同山路蜿蜒幽深。
春色浮满山中,山高寺远,连银河似乎都宿在大殿影中。
传灯不是一件容易的事,但众生长处黑夜,故施慈悲,于世间遍布远比黄金更贵的佛法。
我年纪已老,别再作狂吟之事了,是该收收心,静心下来好好修心养性了。
注释
(1)牛头:牛头寺。
(2)鹤林:鹤林禅师,一说为附近的鹤林寺。
(3)迳:同“径”,山路。
(4)天河:银河。
(5)传灯:佛法像灯一样,能够照破世间冥暗,所以佛门把传法称为“传灯。”
(6)不住心:犹无住心,即空灵禅心。
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杜甫的诗
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