蚊对

〔明代〕方孝孺

天台生困暑,夜卧絺帷中,童子持翣飏于前,适甚,就睡。久之,童子亦睡,投翣倚床,其音如雷。生惊寤,以为风雨且至也,抱膝而坐。

俄而耳旁闻有飞鸣声,如歌如诉,如怨如慕,拂肱刺肉,扑股噆面,毛发尽竖,肌肉欲颤。两手交拍,掌湿如汗,引而嗅之,赤血腥然也。

大愕,不知所为。蹴童子,呼曰:“吾为物所苦,亟起索烛照!”

烛至,絺帷尽张,蚊数千皆集帷旁,见烛乱散,如蚁如蝇,利嘴饫腹,充赤圆红。

生骂童子曰:“此非噆吾血者耶?皆尔不谨,褰帷而放之入!且彼异类也,防之苟至,乌能为人害?”

童子拔蒿束之,置火于端,其烟勃郁,左麾右旋,绕床数匝,逐蚊出门。

复于生曰:“可以寝矣,蚊已去矣!”

生乃拂席将寝,呼天而叹曰:“天胡产此微物而毒人乎?”

童子闻之,哑尔笑曰:“子何待己之太厚,而尤天之太固也!夫覆载之间,二气絪缊,赋形受质,人物是分。大之为犀象,怪之为蛟龙,暴之为虎豹,驯之为麋鹿与庸狨,羽毛而为禽为兽,裸身而为人为虫,莫不皆有所养。虽巨细修短之不同,然寓形于其中,则一也。自我而观之,则人贵而物贱;自天地而观之,果孰贵而孰贱耶?今人乃自贵其贵,号为长雄;水陆之物,有生之类,莫不高罗而卑网,山贡而海供,蛙黾莫逃其命,鸿雁莫匿其踪。其食乎物者,可谓泰矣,而物独不可食于人耶?兹夕蚊一举喙,即号天而诉之;使物为人所食者,亦皆呼号告于天,则天之罚人,又当何如耶?且物之食于人,人之食于物,异类也,犹可言也。而蚊且犹畏谨恐惧,白昼不敢露其形,瞰人之不见,乘人之困怠,而后有求焉。今有同类者,啜粟而饮汤,同也;畜妻而育子,同也;衣冠仪貌,无不同者。白昼俨然乘其同类之间而陵之,吮其膏而盬其脑,使其饿踣于草野,离流于道路,呼天之声相接也,而且无恤之者。今子一为蚊所噆,而寝辄不安;闻同类之相噆,而若无闻。岂君子先人后身之道耶?”

天台生于是投枕于地,叩心太息,披衣出户,坐以终夕。

原文翻译及注释

逐句原文翻译

天台生困暑,夜卧絺帷中,童子持翣飏于前,适甚,就睡。久之,童子亦睡,投翣倚床,其音如雷。生惊寤,以为风雨且至也,抱膝而坐。

天台生因为天气热而难受,晚上躺在细葛做的蚊帐里面,童子手里拿着大扇子在前面挥动,舒服极了,于是就睡着了。过了很久,童子也睡着了,丢掉大扇子,靠在床边,鼾声像打雷一般。天台生惊醒过来,以为快要刮风下雨了,抱着自己的膝盖坐在那里。

俄而耳旁闻有飞鸣声,如歌如诉,如怨如慕,拂肱刺肉,扑股噆面,毛发尽竖,肌肉欲颤。两手交拍,掌湿如汗,引而嗅之,赤血腥然也。

不久,耳旁听到飞动鸣叫的声音,像是唱歌、又像是在倾诉,像是充满哀怨、又像是充满思慕;接着就攻击天台生的手臂,刺入到他的肉里面去,扑向他的大腿,咬啮他的脸面,让天台生毛发都竖了起来,肌肉也几乎要颤动。天台生两手用力合拍,掌心湿湿的、好像是汗水,拿来闻闻,竟是鲜血的腥味啊!

大愕,不知所为。蹴童子,呼曰:“吾为物所苦,亟起索烛照!”

天台生吓一大跳,不知该怎么办,就用脚踢了踢童子,呼叫他说:“我被小虫咬得难受,赶紧起来找蜡烛照明。”

烛至,絺帷尽张,蚊数千皆集帷旁,见烛乱散,如蚁如蝇,利嘴饫腹,充赤圆红。

蜡烛来了,蚊帐全都开了,原来有几千只蚊子聚在蚊帐边。蚊子们看到烛火,四散乱飞,好像一群蚂蚁,好像一堆苍蝇,尖尖的嘴巴、饱饱的肚皮,通体涨大变红。

生骂童子曰:“此非噆吾血者耶?皆尔不谨,褰帷而放之入!且彼异类也,防之苟至,乌能为人害?”

天台生骂童子说:“这不正是啮吮我血的东西吗?都是你不谨慎,把蚊帐拉开而放它们进来!况且这些东西是异类,如果好好预防的话,它们又那能害人呢?”

童子拔蒿束之,置火于端,其烟勃郁,左麾右旋,绕床数匝,逐蚊出门。

童子拔了些蒿草、捆成一卷,就在草端点起火来,烟随着风回旋,童子拿着蒿草左右挥来挥去,绕床好几圈,把蚊子赶到门外去了。

复于生曰:“可以寝矣,蚊已去矣!”

童子回报天台生说:“可以好好睡觉了,蚊子都赶走了。”

生乃拂席将寝,呼天而叹曰:“天胡产此微物而毒人乎?”

天台生于是拂拭席子,正要睡觉,忽然呼喊老天而感叹地说:“老天您为什么要生出这种小东西来伤害人呢?”

童子闻之,哑尔笑曰:“子何待己之太厚,而尤天之太固也!夫覆载之间,二气絪缊,赋形受质,人物是分。大之为犀象,怪之为蛟龙,暴之为虎豹,驯之为麋鹿与庸狨,羽毛而为禽为兽,裸身而为人为虫,莫不皆有所养。虽巨细修短之不同,然寓形于其中,则一也。自我而观之,则人贵而物贱;自天地而观之,果孰贵而孰贱耶?今人乃自贵其贵,号为长雄;水陆之物,有生之类,莫不高罗而卑网,山贡而海供,蛙黾莫逃其命,鸿雁莫匿其踪。其食乎物者,可谓泰矣,而物独不可食于人耶?兹夕蚊一举喙,即号天而诉之;使物为人所食者,亦皆呼号告于天,则天之罚人,又当何如耶?且物之食于人,人之食于物,异类也,犹可言也。而蚊且犹畏谨恐惧,白昼不敢露其形,瞰人之不见,乘人之困怠,而后有求焉。今有同类者,啜粟而饮汤,同也;畜妻而育子,同也;衣冠仪貌,无不同者。白昼俨然乘其同类之间而陵之,吮其膏而盬其脑,使其饿踣于草野,离流于道路,呼天之声相接也,而且无恤之者。今子一为蚊所噆,而寝辄不安;闻同类之相噆,而若无闻。岂君子先人后身之道耶?”

童子听了,哑然失笑地说:“您为什么把自己看得那么重要,又过分又固执地怨恨老天呢!天地之间,阴阳二气相互作用、产生变化,赋予它形体、授给它本质,使人和物得到了区分。大的动物是犀牛、大象,怪异的动物是蛟龙,凶暴的动物是老虎、花豹,驯服的动物是糜鹿、金丝猴;长羽毛的是飞禽、是走兽,裸体无毛的是人、是虫;无不都有供养。虽然有大小长短的不同,然而寄托形体在这天地之间,都是一样的。如果从我们人类的角度来看的话,则会认为人类高贵而动物低贱;如果从天地的角度来看的话,则果真有哪个高贵、哪个低贱呢?我们人类自抬身价,号称是天地间的主宰者;对待水陆间的物体,有生命的种类,没有不在高处设下鸟网、在低处设下渔网,山中贡献、海里供应,蛙、黾都没法逃命,鸿雁也都没法隐藏踪迹;人类所吃的动物,可以说是太多太多了,而动物难道就不可以吃人吗?今晚蚊子动一下嘴巴,您就对老天哀号而加以控诉。假如那些被人类所吃的动物,它们也都向老天哀号控告的话,那么老天要处罚人类,又该怎么办呢?况且动物被人类吃,人类被动物吃,这是不同的种类,还可以说得过去。而且蚊子还对人谨慎畏惧,大白天不敢暴露他们的形迹,躲在看不见的地方来观察人,乘人疲惫松懈的时候,然后才有所谋求啊!现在同样是人类,吃着米粟、喝着热汤,这是相同的啊!养活妻女、教育小孩,这是相同的啊!穿戴容貌,也没有不相同的啊!可是人类却在大白天里公然乘着同类有间隙的时候来欺负他,吮吸他们的脂膏和脑髓,让他们饿倒在草野间,让他们在道路上流离失所,呼天抢地的声音连接不断,也没有人怜悯他们。现在您一被蚊子咬啮,就立即睡不安稳,知道同类相残却好像没听见过一样,这难道是君子先别人后自己的道理吗?”

天台生于是投枕于地,叩心太息,披衣出户,坐以终夕。

天台生于是将枕头扔到地上,拍打心窝、发出长叹,披上衣服、走出门口,一直坐到天亮。

注释

蚊对拼音版

蚊wén对duì
天tiān台tái生shēng困kùn暑shǔ,夜yè卧wò絺chī帷wéi中zhōng,童tóng子zǐ持chí翣shà飏yáng于yú前qián,适shì甚shén,就jiù睡shuì。久jiǔ之zhī,童tóng子zǐ亦yì睡shuì,投tóu翣shà倚yǐ床chuáng,其qí音yīn如rú雷léi。生shēng惊jīng寤wù,以yǐ为wèi风fēng雨yǔ且qiě至zhì也yě,抱bào膝xī而ér坐zuò。
俄é而ér耳ěr旁páng闻wén有yǒu飞fēi鸣míng声shēng,如rú歌gē如rú诉sù,如rú怨yuàn如rú慕mù,拂fú肱gōng刺cì肉ròu,扑pū股gǔ噆zǎn面miàn,毛máo发fā尽jǐn竖shù,肌jī肉ròu欲yù颤chàn。两liǎng手shǒu交jiāo拍pāi,掌zhǎng湿shī如rú汗hàn,引yǐn而ér嗅xiù之zhī,赤chì血xuè腥xīng然rán也yě。
大dà愕è,不bù知zhī所suǒ为wèi。蹴cù童tóng子zǐ,呼hū曰yuē:““吾wú为wèi物wù所suǒ苦kǔ,亟jí起qǐ索suǒ烛zhú照zhào!””
烛zhú至zhì,絺chī帷wéi尽jǐn张zhāng,蚊wén数shù千qiān皆jiē集jí帷wéi旁páng,见jiàn烛zhú乱luàn散sàn,如rú蚁yǐ如rú蝇yíng,利lì嘴zuǐ饫yù腹fù,充chōng赤chì圆yuán红hóng。
生shēng骂mà童tóng子zǐ曰yuē:““此cǐ非fēi噆zǎn吾wú血xuè者zhě耶yé?皆jiē尔ěr不bù谨jǐn,褰qiān帷wéi而ér放fàng之zhī入rù!且qiě彼bǐ异yì类lèi也yě,防fáng之zhī苟gǒu至zhì,乌wū能néng为wèi人rén害hài?””
童tóng子zǐ拔bá蒿hāo束shù之zhī,置zhì火huǒ于yú端duān,其qí烟yān勃bó郁yù,左zuǒ麾huī右yòu旋xuán,绕rào床chuáng数shù匝zā,逐zhú蚊wén出chū门mén。
复fù于yú生shēng曰yuē:““可kě以yǐ寝qǐn矣yǐ,蚊wén已yǐ去qù矣yǐ!””
生shēng乃nǎi拂fú席xí将jiāng寝qǐn,呼hū天tiān而ér叹tàn曰yuē:““天tiān胡hú产chǎn此cǐ微wēi物wù而ér毒dú人rén乎hū?””
童tóng子zǐ闻wén之zhī,哑yǎ尔ěr笑xiào曰yuē:““子zǐ何hé待dài己jǐ之zhī太tài厚hòu,而ér尤yóu天tiān之zhī太tài固gù也yě!夫fū覆fù载zài之zhī间jiān,二èr气qì絪yīn缊yūn,赋fù形xíng受shòu质zhì,人rén物wù是shì分fēn。大dà之zhī为wèi犀xī象xiàng,怪guài之zhī为wèi蛟jiāo龙lóng,暴bào之zhī为wèi虎hǔ豹bào,驯xún之zhī为wèi麋mí鹿lù与yǔ庸yōng狨róng,羽yǔ毛máo而ér为wèi禽qín为wèi兽shòu,裸luǒ身shēn而ér为wèi人rén为wèi虫chóng,莫mò不bù皆jiē有yǒu所suǒ养yǎng。虽suī巨jù细xì修xiū短duǎn之zhī不bù同tóng,然rán寓yù形xíng于yú其qí中zhōng,则zé一yī也yě。自zì我wǒ而ér观guān之zhī,则zé人rén贵guì而ér物wù贱jiàn;自zì天tiān地dì而ér观guān之zhī,果guǒ孰shú贵guì而ér孰shú贱jiàn耶yé?今jīn人rén乃nǎi自zì贵guì其qí贵guì,号hào为wèi长zhǎng雄xióng;水shuǐ陆lù之zhī物wù,有yǒu生shēng之zhī类lèi,莫mò不bù高gāo罗luó而ér卑bēi网wǎng,山shān贡gòng而ér海hǎi供gōng,蛙wā黾miǎn莫mò逃táo其qí命mìng,鸿hóng雁yàn莫mò匿nì其qí踪zōng。其qí食shí乎hū物wù者zhě,可kě谓wèi泰tài矣yǐ,而ér物wù独dú不bù可kě食shí于yú人rén耶yé?兹zī夕xī蚊wén一yī举jǔ喙huì,即jí号hào天tiān而ér诉sù之zhī;使shǐ物wù为wèi人rén所suǒ食shí者zhě,亦yì皆jiē呼hū号hào告gào于yú天tiān,则zé天tiān之zhī罚fá人rén,又yòu当dāng何hé如rú耶yé?且qiě物wù之zhī食shí于yú人rén,人rén之zhī食shí于yú物wù,异yì类lèi也yě,犹yóu可kě言yán也yě。而ér蚊wén且qiě犹yóu畏wèi谨jǐn恐kǒng惧jù,白bái昼zhòu不bù敢gǎn露lù其qí形xíng,瞰kàn人rén之zhī不bù见jiàn,乘chéng人rén之zhī困kùn怠dài,而ér后hòu有yǒu求qiú焉yān。今jīn有yǒu同tóng类lèi者zhě,啜chuài粟sù而ér饮yǐn汤tāng,同tóng也yě;畜chù妻qī而ér育yù子zǐ,同tóng也yě;衣yī冠guān仪yí貌mào,无wú不bù同tóng者zhě。白bái昼zhòu俨yǎn然rán乘chéng其qí同tóng类lèi之zhī间jiān而ér陵líng之zhī,吮shǔn其qí膏gāo而ér盬gǔ其qí脑nǎo,使shǐ其qí饿è踣bó于yú草cǎo野yě,离lí流liú于yú道dào路lù,呼hū天tiān之zhī声shēng相xiāng接jiē也yě,而ér且qiě无wú恤xù之zhī者zhě。今jīn子zǐ一yī为wèi蚊wén所suǒ噆zǎn,而ér寝qǐn辄zhé不bù安ān;闻wén同tóng类lèi之zhī相xiāng噆zǎn,而ér若ruò无wú闻wén。岂qǐ君jūn子zǐ先xiān人rén后hòu身shēn之zhī道dào耶yé?””
天tiān台tái生shēng于yú是shì投tóu枕zhěn于yú地dì,叩kòu心xīn太tài息xī,披pī衣yī出chū户hù,坐zuò以yǐ终zhōng夕xī。

作品简介

《蚊对》是明代文学家方孝孺创作的一篇散文,文章通过童子的议论,运用形象的比喻,把巧取豪夺、贪赃枉法者与暗地里吮吸人血的蚊子作了对比,指出前者比后者更加残酷,更加虚伪,也更加卑鄙无耻。全文文笔犀利,讽刺深刻,说理有力,令人印象深刻。

创作背景

明初,朱元璋大力惩治贪官污吏,但以种种手段掠夺榨取百姓财物者并不因此绝迹;社会经济有所恢复和发展,而兼并之风重又盛行。作者从儒家“仁政爱民”的观点出发,对这种现象深恶痛绝,为此他写下《蚊对》这篇文章予以讽刺。

作者介绍

方孝孺(1357—1402),字希直,又字希古,号逊志,明初宁海(今浙江宁海县)人,人称正学先生。明太祖洪武年间,曾担任汉中(今陕西汉中市)教授(学官)。明建文帝即位,召他做文学博士。后来燕王(明成祖)起兵入京师(今江苏南京),方孝孺不肯为他起草登基做皇帝的诏书,被杀。著有《逊志斋集》。方孝孺最著名的十首诗

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