大乘赞十首·其六

〔南北朝〕宝志

内见外见总恶,佛道魔道俱错。

被此二大波旬,便即厌苦求乐。

生死悟本体空,佛魔何处安著?

只由妄情分别,前身后身孤薄。

轮回六道不停,结业不能除却。

所以流浪生死,皆由横生经略。

身本虚无不实,返本是谁斟酌?

有无我自能为,不劳妄心卜度。

众生身同太虚,烦恼何处安著?

但无一切希求,烦恼自然消落。

大乘赞十首·其六拼音版

chéngzànshíshǒu··liù
nèijiànwàijiànzǒngèdàodàocuò
bèièrxún便biànyànqiú
shēngběnkōngchùānzhe
zhǐyóuwàngqíngfēnbiéqiánshēnhòushēnbáo
lúnhuíliùdàotíngjiénéngchúquè
suǒliúlàngshēngjiēyóuhéngshēngjīnglüè
shēnběnshífǎnběnshìshuízhēnzhuó
yǒunéngwèiláowàngxīnbo
zhòngshēngshēntóngtàifánnǎochùānzhe
dànqièqiúfánnǎoránxiāoluò

作者介绍

宝志(418—514),俗姓朱氏,南朝梁代句容县东阳镇(今属南京市栖霞区)人。7岁随法俭和尚出家,到南京道林寺虔诚禅业,苦守古佛青灯50多年,为释门名僧。时值齐武帝施行暴政,众生苦痛,宝志为匡正时弊,巧施智谋,运用世间因果哲理,使齐武帝尤敬典礼,“永废锥刀”酷刑。宝志最著名的十首诗

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〔先秦〕诗经

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雝雝在宫,肃肃在庙。不显亦临,无射亦保。

肆戎疾不殄,烈假不瑕。不闻亦式,不谏亦入。

肆成人有德,小子有造。古之人无斁,誉髦斯士。

大雅·召旻

〔先秦〕诗经

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〔先秦〕诗经

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民亦劳止,汔可小休。惠此中国,以为民逑。无纵诡随,以谨惛怓。式遏寇虐,无俾民忧。无弃尔劳,以为王休。

民亦劳止,汔可小息。惠此京师,以绥四国。无纵诡随,以谨罔极。式遏寇虐,无俾作慝。敬慎威仪,以近有德。

民亦劳止,汔可小愒。惠此中国,俾民忧泄。无纵诡随,以谨丑厉。式遏寇虐,无俾正败。戎虽小子,而式弘大。

民亦劳止,汔可小安。惠此中国,国无有残。无纵诡随,以谨缱绻。式遏寇虐,无俾正反。王欲玉女,是用大谏。

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