偈颂一百六十首·其九十三
正说知见时，知见即是心。
当心即知见，知见即如今。
偈颂一百六十首·其九十三
正说知见时，知见即是心。
当心即知见，知见即如今。
偈颂一百六十首·其九十三拼音版
作者介绍
释宗杲（1089—1163），俗姓奚，字昙晦，号妙喜，宣州宁国（今安徽宁国）人。南宋临济宗高僧，大慧派创始人。师从圆悟克勤，得证心法。其禅法强调“看话禅”，以参究公案话头为径，力主直指人心、见性成佛，对后世禅宗影响极为深远。因抨击时弊、结交士大夫，曾遭流放，但声望益高。著有《大慧普觉禅师语录》《正法眼藏》等。释宗杲最著名的十首诗
相关诗文
偈颂一百六十首·其一二○
休誇棒下无生忍，拨置当阳掣电机。
未屙已前蓦提得，一击自然亡所知。
偈颂一百六十首·其一四九
不落与不昧，半明兼半晦。
不昧与不落，两头空索索。
五百生前个野狐，而今冷地谩追呼。
座中既有江南客，休向樽前唱鹧鸪。
偈颂一百六十首·其六十八
马师仲冬严寒，国一孟夏渐热。
虽然寒热不同，彼此不失时节。
偈颂一百六十首·其六十
南泉无过，口能招祝。
赵州礼拜，草贼大败。
径山不管，结案据款。
文殊普贤，且过一边。
偈颂一百六十首·其三十四
毗蓝园里不曾生，双林树下何曾灭。
不生不灭见瞿昙，眼中又是重添屑。
偈颂一百六十首·其一○四
门外春将半，山房总不知。
可怜拄杖子，暗里自抽枝。
偈颂一百六十首·其一三六
三转法轮于大千，其轮本来常清净。
天人得道此为证，三宝于是现世间。
偈颂一百六十首·其一二五
今夜唤明朝作来年，明朝唤今夜作去岁。
即称来年今夜合来，既号去岁明朝合去。
来年今夜不见来，去岁明朝定不去。
既不来，又不去，业识茫茫无本据。
大圆镜里绝纤尘，个中岂著闲家具。
是则是，别又别，烁迦晃破秋天月。
庞公不昧本来身，大似飞龙成跛鳖。
尔诸人，瞥不瞥，灵利汉须看时节。
五九尽处又逢春，衲僧脑后三斤铁。
偈颂一百六十首·其一四五
行不到处说不难，说不到处行不难。
行说难到不难到，拈却门前大案山。
偈颂一百六十首·其六
今朝八月十有五，顾兔天边谁不睹。
若非东土小释迦，放过长沙这老虎。