长安寒食

〔唐代〕邵谒

春日照九衢,春风媚罗绮。

万骑出都门,拥在香尘里。

莫辞吊枯骨,千载长如此。

安知今日身,不是昔时鬼。

但看平地游,亦见摧辀死。

古诗的意思及注释

逐句原文翻译

春日照九衢,春风媚罗绮。

春日的阳光照遍四通八达的街道,春风拂动着华美的衣饰,显得格外娇媚。

万骑出都门,拥在香尘里。

无数车马驶出都城大门,簇拥在带着香气的尘土里。

莫辞吊枯骨,千载长如此。

不要推辞去凭吊那些枯骨,千百年来世事本就如此。

安知今日身,不是昔时鬼。

怎知今天的自己,不会是往昔的鬼魂呢?

但看平地游,亦见摧辀死。

只要看看在平地上行路,也会见到车辕折断、车毁人亡的惨事。

注释

(1)寒食:清明前一天为寒食节,当天不举烟火。清明前后包括寒食日,各地多有踏青、扫墓的习俗。

(2)九衢:四通八达的大道。

(3)媚:讨好,爱恋,此处作牵动解。

(4)罗绮:罗,轻软有疏孔的丝织物;绮,有花纹的丝织物。

(5)万骑:许多骑马者。

(6)香尘:春游者身上所带的香气和扬起的尘土混合在一起称为香尘。

(7)枯骨:死者的朽骨。

(8)昔时:往日;从前。

(9)摧:折断。

(10)辀:车辕。

长安寒食拼音版

chángānhánshí
chūnzhàojiǔchūnfēngmèiluó
wànchūményōngzàixiāngchén
diàoqiānzǎicháng
ānzhījīnshēnshìshíguǐ
dànkànpíngyóujiàncuīzhōu

作品简介

《长安寒食》是唐代诗人邵谒的一首寒食节讽喻诗。此诗以长安寒食出游盛况为观察点,开篇“春日照九衢,春风媚罗绮”以明媚春光与华美衣饰铺陈太平景象;“万骑出都门,拥在香尘里”的宏大场面,暗含《帝京篇》“香车珠帘”的贵族生活写照。后五句陡然转折,“莫辞吊枯骨”将节日狂欢与死亡沉思并置,“安知今日身,不是昔时鬼”的诘问,以庄周梦蝶式的哲学思考打破时空界限;尾句“但看平地游,亦见摧辀死”更以车毁人亡的常见事故,揭示生命脆弱的永恒命题。全诗在二十八字间完成从世俗欢愉到生命觉醒的诗意飞跃,展现晚唐讽刺诗特有的冷峻锋芒。

创作背景

《长安寒食》此诗创作于咸通年间(约公元860-874年),邵谒作为国子监生,目睹懿宗朝“曲江宴游”的奢靡风尚。诗中“九衢”特指长安纵横交错的主干道,“摧辀死”暗合当时京城频发的马车事故记载。与韩愈《寒食直归遇雨》的个人抒怀不同,邵诗更注重群体命运观照,这种将节俗描写升华为生命哲思的写法,既受王梵志“城外土馒头”禅偈影响,也反映晚唐社会动荡中士人对生命价值的深刻反思。其诗后被收入《才调集》,成为寒食题材中独具批判精神的典范。

作者介绍

邵谒(生卒年不详),唐代诗人,约唐懿宗咸通年间(860年-874年)前后在世。韶州翁源(今广东翁源)人。出身贫寒,年少时为县衙小吏,因性情刚直被逐,遂发愤读书。后于国子监求学,诗名颇著。其诗多针砭时弊,反映社会矛盾与民生疾苦,语言质朴直切,风格接近中唐新乐府传统,在晚唐绮丽诗风中独树一帜。《全唐诗》编存其诗一卷,共三十三首。事迹见《唐才子传》等。邵谒最著名的十首诗

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