题钓台

〔宋代〕邵炳

光武休戈诏子陵,高台时暂别烟汀。

当时四海皆臣妾,独有先生占客星。

题钓台拼音版

diàotái
guāngxiūzhàolínggāotáishízànbiéyāntīng
dāngshíhǎijiēchénqièyǒuxiānshēngzhànxīng

作者介绍

邵炳(生卒年不详),号白云先生,睦州青溪(今浙江淳安)人。北宋诗人。仁宗天圣五年(1027)进士,授杭州富阳县尉。秩满归隐,筑白云楼以居,范仲淹守睦州时曾以礼相召,不就。后因上《时政机策》三篇,授秘书省校书郎,改知义乌县仍不赴,复还旧隐。今存诗二首。

相关诗文

题春绮遗像

〔清代〕陈衡恪

人亡有此忽惊喜,兀兀对之呼不起。

嗟余只影系人间,如何同生不同死?

同死焉能两相见?一双白骨荒山里。

及我生时悬我睛,朝朝伴我摩书史。

漆棺幽閟是何物?心藏形貌差堪拟。

去年欢笑已成尘,今日梦魂生泪泚。

题杭州孤山寺

〔唐代〕张祜

楼台耸碧岑,一径入湖心。

不雨山长润,无云水自阴。

断桥荒藓涩,空院落花深。

犹忆西窗月,钟声在北林。

题浔阳楼

〔唐代〕白居易

常爱陶彭泽,文思何高玄。

又怪韦江州,诗情亦清闲。

今朝登此楼,有以知其然。

大江寒见底,匡山青倚天。

深夜湓浦月,平旦炉峰烟。

清辉与灵气,日夕供文篇。

我无二人才,孰为来其间?

因高偶成句,俯仰愧江山。

题孔子像于芝佛院

〔明代〕李贽

人皆以孔子为大圣,吾亦以为大圣;皆以老、佛为异端,吾亦以为异端。人人非真知大圣与异端也,以所闻于父师之教者熟也;父师非真知大圣与异端也,以所闻于儒先之教者熟也;儒先亦非真知大圣与异端也,以孔子有是言也。其曰:“圣则吾不能”,是居谦也。其曰“攻乎异端”,是必为老与佛也。

儒先亿度而言之,父师沿袭而诵之,小子矇聋而听之。万口一词,不可破也;千年一律,不自知也。不曰“徒诵其言”,而曰“己知其人”;不曰“强不知以为知”,而曰“知之为知之”。至今日,虽有目,无所用矣。

余何人也,敢谓有目?亦从众耳。既从而圣之,亦从众而事之,是故吾从众事孔子于芝佛之院。