偈七首·其六

〔宋代〕释守端

诸人法眼藏,千圣莫能当。

为君通一线,光辉满大唐。

须弥走入海,六月降严霜。

法华虽恁道,无句得商量。

偈七首·其六拼音版

shǒu··liù
zhūrényǎncángqiānshèngnéngdāng
wèijūntōng线xiànguānghuīmǎntáng
zǒuhǎiliùyuèjiàngyánshuāng
huásuīnèndàoshāngliàng

作者介绍

释守端(1025—1072),北宋禅僧、诗人,俗姓葛(一说周),衡阳(今属湖南)人。幼工翰墨,二十岁依茶陵郁禅师出家得度。后参临济宗杨岐方会禅师,于言下大悟,为南岳下十二世、杨岐派法嗣。历住江州承天寺、舒州法华山证道禅院、白云山海会寺等,晚年住舒州白云寺,世称白云守端。门风峻拔,胆略精壮,学人敬而畏之,弟子五祖法演等承其法脉,为杨岐派重要传人。神宗熙宁五年卒,年四十八。有《白云守端禅师广录》四卷、《白云守端禅师语录》二卷,今存。其诗以偈颂为主,今存十五首,见《全宋诗》。释守端最著名的十首诗

相关诗文

示三子

〔宋代〕陈师道

去远即相忘,归近不可忍。

儿女已在眼,眉目略不省。

喜极不得语,泪尽方一哂。

了知不是梦,忽忽心未稳。

原过

〔宋代〕王安石

天有过乎?有之,陵历斗蚀是也。地有过乎?有之,崩弛竭塞是也。天地举有过,卒不累覆且载者何?善复常也。人介乎天地之间,则固不能无过,卒不害圣且贤者何?亦善复常也。故太甲思庸,孔子曰“勿惮改过”,杨雄贵迁善,皆是术也。

予之朋有过而能悔,悔而能改,人则曰:“是向之从事云尔。今从事与向之从事弗类,非其性也,饰表以疑世也。”夫岂知言哉?

天播五行于万灵,人固备而有之。有而不思则失,思而不行则废。一日咎前之非,沛然思而行之,是失而复得,废而复举也。顾曰非其性,是率天下而戕性也。且如人有财,见篡于盗,已而得之,曰:“非夫人之财,向篡于盗矣。”

可欤?不可也。财之在己,固不若性之为己有也。财失复得,曰“非其财”,且不可;性失复得,曰“非其性”,可乎?