偈颂十四首·其八

〔宋代〕释宗杲

青毡本是吾家物,今日重还旧日僧。

珍重圣恩何以报,万年松上一枝藤。

偈颂十四首·其八拼音版

sòngshíshǒu··
qīngzhānběnshìjiājīnzhòngháijiùsēng
zhēnzhòngshèngēnbàowànniánsōngshàngzhīténg

作者介绍

释宗杲(1089—1163),俗姓奚,字昙晦,号妙喜,宣州宁国(今安徽宁国)人。南宋临济宗高僧,大慧派创始人。师从圆悟克勤,得证心法。其禅法强调“看话禅”,以参究公案话头为径,力主直指人心、见性成佛,对后世禅宗影响极为深远。因抨击时弊、结交士大夫,曾遭流放,但声望益高。著有《大慧普觉禅师语录》《正法眼藏》等。释宗杲最著名的十首诗

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偈颂十四首·其二

〔宋代〕释印肃

大家同受用此且富贵,不妨普庵一穴真风水。

乾坤巽,本无位。

二十四向绝遮栏,非舌头人云心地。

也无贱,也无贵,眼耳鼻舌通身意。

无限山人不识龙,从前总是虚劳费。

千峰万峰连不断,左右逢源无别水。

荣华富贵几遭埋,益子荫孙无变己。

蓦直下,无忌讳,司马头陀没意智。

随机设化谩留名,个个趁獐失即麂。

更迷己,寒静清明争挂纸。

岂知空界现圆融,不顾浅深捞水底。

偈颂十四首·其十一

〔宋代〕释印肃

骊珠一颗印千峰,越古腾今处处通。

元禅道贯纤毫绝,方知佛法不曾穷。

孤云片片标心法,野鹤翘松表自容。

千眼难观谁解见,赤幡直下起清风。

妙觉十方无影像,灵知三界绝行踪。

偈颂十四首·其六

〔宋代〕释宗杲

无诸比丘名近悦,为母王氏请普说。

妙喜便登曲录床,忉忉怛怛恣饶舌。

从来法本离言诠,不假思量与分别。

说甚地狱及天堂,四圣六凡俱泯绝。

纵有魔王欲作难,金刚宝剑当头截。

王氏养子要参禅,只这一念永不灭。

弹指顿明诸法门,释迦弥勒齐超越。

还如涂毒鼓当轩,一击闻之皆脑裂。

无边烦恼悉蠲除,夙业旧殃汤沃雪。

末后一句为重宣,凝然万里一条铁。

偈颂十四首·其十四

〔宋代〕释宗杲

只欠■地一下尔,若得■地一下了。儒即释,释即儒。

僧即俗,俗即僧。凡即圣,圣即凡。我即尔,尔即我。

天即地,地即天。波即水,水即波。

酥酪醍醐搅成一味,瓶盘钗钏镕成一金。

偈颂十四首·其十三

〔宋代〕释宗杲

无上大涅槃,圆明常寂照。

凡愚谓之死,外道执为断。

诸求一乘入,目以为无作。

尽属情所计,六十二见本。

妄立虚假名,何为真实义。

唯有过量人,通达无取舍。

以知五蕴法,及以蕴中我。

外现众色像,一一音声相。

平等如梦幻,不起凡圣见。

不作涅槃解,二边三际断。

常应诸根用,而不起用想。

分别一切法,不起分别想。

劫火烧海底,风鼓山相击。

真常寂灭乐,涅槃相如是。

吾今彊言说,令汝舍邪见。

汝勿随言解,许汝知少分。