《颍亭留别》是诗人元好问创作的一首五言古诗，该诗用清秀的笔触描写了颍亭四周的如画景色，抒发了对于安定闲适生活的渴想，同时，也流露了对自己奔波于乱世的深沉感叹。诗歌读来古朴清淳而又幽深曲折，耐人寻味。
颍亭留别
故人重分携，临流驻归驾。
乾坤展清眺，万景若相借。
北风三日雪，太素秉元化。
九山郁峥嵘，了不受陵跨。
寒波淡淡起，白鸟悠悠下。
怀归人自急，物态本闲暇。
壶觞负吟啸，尘土足悲咤。
回首亭中人，平林淡如画。
作品简介
创作背景
金哀宗正大二年（1225年），元好问由登封赴昆阳、阳翟（今河南禹州）。临行，友人在颍亭送行，元好问写下这首《颍亭留别》诗留别。
翻译注释
翻译
老朋友珍惜这临别的时节，到水边我停下回家的车驾。
天地清朗拓开我远眺的目光，万物自然就像是与人亲如一家。
北风吹起，连下了三日大雪，造化神工，主宰着事物变化。
九大山郁葱葱高峻峥嵘，丝毫也不受那欺凌践踏。
颍水上清波淡淡而起，洁白的鸥鸟悠悠而下。
想着回家的游人呵，自然是心绪焦急；事物固有的情态呵，却本是悠游闲暇。
临别时举杯痛饮，徒然地辜负吟啸之心；前路的滚滚黄尘，真足以让人悲慨叹咤。
回头遥看呵亭中的友人，只见那一片平林恬澹如画。
注释
（1）重：珍重，珍惜。
（2）分携：分手，离别。
（3）乾坤：本为《易经》中的两个卦名，乾之象为天，坤之象为地，故以乾坤称天地。
（4）清眺：谓视野开阔，眺望时眼目清爽辽远。
（5）相借：相凭借，相依靠。
（6）太素：古代指构成天地万物的物质，这里指大自然。
（7）秉：掌握，主持。
（8）元化：天地间万物的发展变化。
（9）九山：九座大山；指河南省西部的辗辕山、颍谷山、告成山、少室山、大箕山、大陉山、大熊山、大茂山、具茨山。
（10）峥嵘：山势高峻的样子。
（11）了：完全，一点儿也。
（12）陵跨：欺侮，践踏。
（13）淡淡：水波动荡的样子。
（14）白鸟：指鸥、鹭等白羽水鸟。
（15）悠悠：悠闲自在的样子。
（16）怀：怀想，心想。
（17）物态：事物的存在形态，这里指事物的固有规律。
（18）壶觞：酒壶酒杯，这里意为举杯饮酒。
（19）吟啸：吟诗歌啸。古人常用吟啸来表示悠然自乐的意思。
（20）尘土：路途的尘土，这里也用来指代尘世的劳碌奔波生活。
（21）悲咤：悲凉慨叹。咤，叹息声。
（22）亭中人：指前来颍亭送行的李治、张肃、王元亮等人。
（23）平林：平原上的树林。
全文拼音版
颍亭留别
故人重分携，临流驻归驾。
乾坤展清眺，万景若相借。
北风三日雪，太素秉元化。
九山郁峥嵘，了不受陵跨。
寒波淡淡起，白鸟悠悠下。
怀归人自急，物态本闲暇。
壶觞负吟啸，尘土足悲咤。
回首亭中人，平林淡如画。
作者介绍
元好问（1190—1257），字裕之，号遗山，忻州秀容（今山西忻州）人，金末元初著名文学家、史学家。金兴定五年进士，官至行尚书省左司员外郎。金亡不仕，潜心著述。其诗沉郁苍劲，堪称金代诗坛巨擘，《论诗三十首》系统阐述诗歌理论，《岐阳三首》写亡国之痛，感人至深。词作兼有豪放、婉约之风，《摸鱼儿·雁丘词》"问世间情为何物"传诵千古。编有《中州集》保存金源文献，著有《遗山集》。
元好问的诗
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