授颜真卿太子太师敕

〔唐代〕李亨

敕:国储为天下之本,师导乃元良之教。将以本固,必由教先,非求忠贤,何以审谕?光禄大夫行吏部尚书充礼仪使上柱国鲁郡开国公颜真卿,立德践行,当四科之首;其品德操行,四科均优。懿文硕学,为百氏之宗。忠谠罄于臣节,贞规存乎士范。述职中外,服劳社稷。静专由其直方,动用谓之悬解。山公启事,清彼品流;叔孙制礼,光我王度。惟是一有,实贞万国,力乃稽古,则思其人。况太后崇徽,外家联属,顾先勋旧,方睦亲贤。俾其调护,以全羽翼,一王之制,咨尔兼之。可令其任太子少师。依前充礼仪使,散官勋封如故。

原文翻译及注释

逐句原文翻译

敕:国储为天下之本,师导乃元良之教。将以本固,必由教先,非求忠贤,何以审谕?光禄大夫行吏部尚书充礼仪使上柱国鲁郡开国公颜真卿,立德践行,当四科之首;其品德操行,四科均优。懿文硕学,为百氏之宗。忠谠罄于臣节,贞规存乎士范。述职中外,服劳社稷。静专由其直方,动用谓之悬解。山公启事,清彼品流;叔孙制礼,光我王度。惟是一有,实贞万国,力乃稽古,则思其人。况太后崇徽,外家联属,顾先勋旧,方睦亲贤。俾其调护,以全羽翼,一王之制,咨尔兼之。可令其任太子少师。依前充礼仪使,散官勋封如故。

诏曰:太子是天下的根本,太子之师对其施行教导。要想根本牢固,必须先有好的教导。若非忠贤之人,如何可以教诲太子?光禄大夫,行吏部尚书,充礼仪使,上柱国,鲁郡开国公,颜真卿,其文章学识,可作众人之师表。他的品质﹑德行,才华,按四科的标准来评价,都是每一科最优秀的。作为臣子,其志忠诚,其节正直;道德贞正,可为士之模范。曾在中央和地方供职,为国家辛勤操劳。由于平时重视修德,沉静专注,气量宽宏,执法办事之时,则能解决难题。晋朝山涛,多有启奏,品评推举廉洁高尚的人才。汉初叔孙通,曾制订礼仪,以光大帝王法度。这样的人才一旦拥有,就可以规范天下人的操行。由于想到古人(之事),遂念及(颜真卿)其人。况且(正值)为皇太后尊封徽号,连带惠及其亲属。基于关怀故旧的考虑,正要好好照顾亲友、贤人。让他调教维护(太子),以使(太子)羽翼丰满。根据国家法律,(可)让他兼任。可以命他出任太子少师,原礼仪使一职照旧,其散官、勋阶爵位不变。

注释

授颜真卿太子太师敕拼音版

shòuyánzhēnqīngtàizitàishīchì
chìguóchǔwèitiānxiàzhīběnshīdǎonǎiyuánliángzhījiàojiāngběnyóujiàoxiānfēiqiúzhōngxiánshěnguāngxíngshàngshūchōng使shǐshàngzhùguójùnkāiguógōngyánzhēnqīngjiànxíngdāngzhīshǒupǐncāoxíngjūnyōuwénshuòxuéwèibǎishìzhīzōngzhōngdǎngqìngchénjiézhēnguīcúnshìfànshùzhízhōngwàiláoshèjìngzhuānyóuzhífāngdòngyòngwèizhīxuánjiěshāngōngshìqīngpǐnliúshūsūnzhìguāngwángwéishìyǒushízhēnwànguónǎirénkuàngtàihòuchónghuīwàijiāliánshǔxiānxūnjiùfāngqīnxiándiàoquánwángzhīzhìěrjiānzhīlìngrèntàishǎoshīqiánchōng使shǐsànguānxūnfēng

作者介绍

唐肃宗李亨(711—762),唐玄宗李隆基第三子,唐朝第七位皇帝。公元755年“安史之乱”爆发后,随玄宗奔蜀,于马嵬驿与父分道,北上灵武自行即位尊玄宗为太上皇。在位期间(756年-762年),以郭子仪、李光弼为将,借回纥兵平叛,致力于收复两京。然宠信张皇后,纵容宦官李辅国专权,致使朝政混乱。在叛乱未平之际,受惊忧而病逝。

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