旧挹金波爽，皆传玉露秋。
关山随地阔，河汉近人流。
谷口樵归唱，孤城笛起愁。
巴童浑不寝，半夜有行舟。
旧挹金波爽，皆传玉露秋。
我拿起器具长久地舀着金波一样清亮的月光，秋夜的露水在月光下晶莹闪光，遍布四方。
关山随地阔，河汉近人流。
关隘山川在月光照射下显得更加宽阔。银河看上去与人很近，与月光辉映，缓缓流动着。
谷口樵归唱，孤城笛起愁。
从山谷口的路上归来的打柴人唱着山歌，孤寂的白帝城中笛声扬起，听之使人发愁。
巴童浑不寝，半夜有行舟。
巴地的儿童在这样的月夜借着月光玩耍通宵不睡，深更半夜还有人在月下划船游玩。
（1）旧：久。一说从前。
（2）挹：舀，汲取。
（3）金波：指月光。
（4）爽：明亮，清朗。
（5）传：散布。
（6）玉露：秋天的露水。玉：形容月下露水的晶莹。
（7）关山：关隘山川。
（8）河汉：即天上的银河。
（9）谷口：山谷的出入口。
（10）樵归唱：樵采归来时的唱和声。樵：樵夫，打柴人。
（11）孤城：指白帝城。
（12）笛起愁：笛声一起，令人闻之生愁。
（13）巴童：巴地的儿童。巴：指四川东部和重庆一带。
（14）浑：全。
（15）寝：睡觉。
《十六夜玩月》是杜甫晚年流寓夔州时所作的一首五言律诗，展现了诗人对秋月之夜的独特感悟。诗中"关山随地阔，河汉近人流"以夸张手法表现月色笼罩下的空间延展感，营造出天地人交融的意境。"谷口樵歌"与"孤城笛愁"的声景对照，在明净月色中注入人间烟火与羁旅愁思。全诗将视觉的澄明与听觉的丰富相结合，体现了杜甫晚期诗歌"由实入虚"的艺术造诣。
《十六夜玩月》此诗作于唐代宗大历二年（767年），杜甫寓居夔州西阁期间。农历八月十六月夜，诗人面对三峡月色，将"金波玉露"的典故与巴东特有的"樵歌""行舟"等地方风物结合，在描绘皎洁月色的同时，透露出"孤城笛愁"的漂泊之感和"巴童不寝"的生趣观察。
自别后遥山隐隐，更那堪远水粼粼。见杨柳飞绵滚滚，对桃花醉脸醺醺。透内阁香风阵阵，掩重门暮雨纷纷。
怕黄昏忽地又黄昏，不销魂怎地不销魂？新啼痕压旧啼痕，断肠人忆断肠人。今春，香肌瘦几分？缕带宽三寸。
路近城南已怕行，沈家园里更伤情。
香穿客袖梅花在，绿蘸寺桥春水生。
春风岭上淮南村，昔年梅花曾断魂。
岂知流落复相见，蛮风蜑雨愁黄昏。
长条半落荔支浦，卧树独秀桄榔园。
岂惟幽光留夜色，直恐冷艳排冬温。
松风亭下荆棘里，两株玉蕊明朝暾。
海南仙云娇堕砌，月下缟衣来扣门。
酒醒梦觉起绕树，妙意有在终无言。
先生独饮勿叹息，幸有落月窥清樽。
沉沉更鼓急，渐渐人声绝。
吹灯窗更明，月照一天雪。
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
今朝腊月春意动，云安县前江可怜。
一声何处送书雁，百丈谁家上水船。
未将梅蕊惊愁眼，要取楸花媚远天。
明光起草人所羡，肺病几时朝日边。
十五从军征，八十始得归。
道逢乡里人，家中有阿谁？
遥看是君家，松柏冢累累。
兔从狗窦入，雉从梁上飞。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作飰，采葵持作羹。
羹饭一时熟，不知贻阿谁。
出门东向看，泪落沾我衣。
【其一】
山，快马加鞭未下鞍。惊回首，离天三尺三。
【其二】
山，倒海翻江卷巨澜。奔腾急，万马战犹酣。
【其三】
山，刺破青天锷未残。天欲堕，赖以拄其间。
中秋天气未应殊，不用红纱照座隅。
山下白云横匹素，水中明月卧浮图。
未成短棹还三峡，已约轻舟泛五湖。
为问登临好风景，明年还忆使君无。
愁，几片飞花过小楼。
春归否，尚在柳梢头。