离合郡姓名字诗

〔两汉〕孔融

渔父屈节,水潜匿方。

与时进止,出行施张。

吕公矶钓,阖口渭旁。

九域有圣,无土不王。

好是正直,女回予匡。

海外有截,隼逝鹰扬。

六翮不奋,羽仪未彰。

龙蛇之蛰,俾也可忘。

玟璇隐曜,美玉韬光。

无名无誉,放言深藏。

按辔安行,谁谓路长?

古诗的意思及注释

逐句原文翻译

渔父屈节,水潜匿方。

要像渔父那样折节易行,暂时潜藏起来,隐匿自己方直的个性。

与时进止,出行施张。

要看时机来决定进退,时机来了仍然要出去实行自己的主张。

吕公矶钓,阖口渭旁。

要像吕尚那样隐居生活,闭口不言。

九域有圣,无土不王。

天下自有圣王统御,疆土尽归君王所辖。

好是正直,女回予匡。

我爱端正刚直,你要做坏事我就要匡正。

海外有截,隼逝鹰扬。

边远之地尽皆臣服,如隼疾飞,似鹰翱翔。

六翮不奋,羽仪未彰。

两翼还不能奋飞,羽毛还不能被人尊重,作为表率。

龙蛇之蛰,俾也可忘。

要像龙蛇一样蛰伏潜藏,使我成为可以忘记的人。

玟璇隐曜,美玉韬光。

要像美玉一样隐藏自己的光辉。

无名无誉,放言深藏。

不求名利,不谈世务,深深隐藏起来。

按辔安行,谁谓路长?

我且按住缰绳让车马缓慢前行,谁说路途太长呢?

注释

(1)渔父:语本《楚辞·渔父》,借指退世隐居之人。

(2)屈节:折节,降低身分相从,指改变本性去顺应世俗变易。

(3)水潜:在水乡潜藏。

(4)匿方:隐匿方直的个性。

(5)进止:进退。

(6)施张:比喻事物的盛衰、兴废。施:通“弛”,放松弓弦。张:拧紧弓弦。

(7)吕公:周初人,姜姓, 吕氏,名尚,字子牙,亦称姜太公。

(8)矶:水边石滩或突出的岩石,一作“饥”。

(9)阖口:闭口不言,暗寓吕公与周文王言语相合之事。阖:通“合”。

(10)九域:指九州,泛指天下。

(11)圣:古之王天下者;指帝王。

(12)无土不王:语本《诗·小雅·北山》:“溥天之下,莫非王土。

(13)好是正直:语出《诗·小雅·小明》,接近端正刚直之人。好:爱。

(14)女:同“汝”,你。

(15)回:奸回,邪僻。

(16)海外:四海之外,泛指边远之地。

(17)有截:犹“截截”,整齐划一的样子。

(18)隼:一种猛禽,鹰类中最小者,飞速善袭。

(19)逝:飞。

(20)扬:飞。

(21)六翮:鸟类双翅中的正羽,用以指代鸟的两翼。

(22)奋:鸟张开翅膀,奋飞的意思。

(23)羽仪:即羽翼,比喻被人尊重,可作为表率。

(24)彰:文采美盛鲜明。

(25)龙蛇之蛰:语本《易·系辞下》:“龙蛇之蛰,以存身也”。蛰:动物潜伏冬眠。

(26)俾:使。

(27)也:之,代词。

(28)玟璇:泛指美玉。玟:美石,一作“玖”。璇:同“琁”,美玉。

(29)曜:光泽,光辉。

(30)韬:收敛,掩藏。

(31)放言:谓不冉谈世俗事务。

(32)按辔:紧扣马缰绳,使马慢行或停止。

(33)安行:徐行,缓慢前进。

(34)谁谓路长:化用《离骚》中“路漫漫其修远兮,余将上下而求索”。

离合郡姓名字诗拼音版

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jiéshuǐqiánfāng
shíjìnzhǐchūxíngshīzhāng
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jiǔyǒushèngwáng
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作品简介

《离合郡姓名字诗》是东汉文学家孔融创作的一首隐语诗,属于早期离合诗(拆字诗)的典范。全诗通过诗句首尾字形拆合,暗藏“鲁国孔融文举”六字(郡望、姓氏、名字)。每四句为一组,离析偏旁后重组新字:如“渔”离水为“鱼”,“时”离日为“寺”,合为“鲁”;“吕”离口为“口”,“域”离土为“或”,合为“国”等。表面咏史抒怀(吕尚垂钓、帝王之治、龙蛇蛰伏等),实则自我铭志,展现“韬光养晦”“按辔安行”的处世哲学。全诗构思奇巧,融合字谜与哲理,体现了汉末文人游戏的智慧与文字艺术的成熟。

作者介绍

孔融(153—208),字文举,鲁国(今山东曲阜)人,孔子二十世孙,"建安七子"之一。少有异才,四岁让梨传为佳话。历任北海相、少府等职。其文辞藻华丽,锋芒毕露,《荐祢衡表》《与曹操论盛孝章书》为代表作。性格刚直不阿,因屡忤曹操,以"不孝"罪名被杀。文学成就主要在散文,曹丕评其"体气高妙"。原有集已佚,明人辑有《孔北海集》。

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离骚

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帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。

摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。

皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:

名余曰正则兮,字余曰灵均。

纷吾既有此内美兮,又重之以修能。

扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。

汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。

朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。

日月忽其不淹兮,春与秋其代序。

惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。

不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?

乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!

昔三后之纯粹兮,固众芳之所在。

杂申椒与菌桂兮,岂惟纫夫蕙茝!

彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路。

何桀纣之猖披兮,夫惟捷径以窘步。

惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。

岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩!

忽奔走以先后兮,及前王之踵武。

荃不查余之中情兮,反信谗而齌怒。

余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也。

指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。

曰黄昏以为期兮,羌中道而改路!

初既与余成言兮,后悔遁而有他。

余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。

余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。

畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷。

冀枝叶之峻茂兮,愿竢时乎吾将刈。

虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽。

众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索。

羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒。

忽驰骛以追逐兮,非余心之所急。

老冉冉其将至兮,恐修名之不立。

朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。

苟余情其信姱以练要兮,长顑颔亦何伤。

掔木根以结茝兮,贯薜荔之落蕊。

矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚。

謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。

虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则。

长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。

既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。

亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。

众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。

固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。

背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。

忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。

宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。

鸷鸟之不群兮,自前世而固然。

何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?

屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。

伏清白以死直兮,固前圣之所厚。

悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。

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步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。

进不入以离尤兮,退将复修吾初服。

制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。

不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。

高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。

芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。

忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。

佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。

民生各有所乐兮,余独好修以为常。

虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。

女嬃之婵媛兮,申申其詈予,曰:

鲧婞直以亡身兮,终然殀乎羽之野。

汝何博謇而好修兮,纷独有此姱节?

薋菉葹以盈室兮,判独离而不服。

众不可户说兮,孰云察余之中情?

世并举而好朋兮,夫何茕独而不予听?

依前圣以节中兮,喟凭心而历兹。

济沅湘以南征兮,就重华而敶词:

启九辩与九歌兮,夏康娱以自纵。

不顾难以图后兮,五子用失乎家衖。

羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐。

固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家。

浇身被服强圉兮,纵欲而不忍。

日康娱而自忘兮,厥首用夫颠陨。

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后辛之菹醢兮,殷宗用而不长。

汤禹俨而祗敬兮,周论道而莫差。

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夫维圣哲以茂行兮,苟得用此下土。

瞻前而顾后兮,相观民之计极。

夫孰非义而可用兮?孰非善而可服?

阽余身而危死兮,览余初其犹未悔。

不量凿而正枘兮,固前修以菹醢。

曾歔欷余郁邑兮,哀朕时之不当。

揽茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪。

跪敷衽以陈辞兮,耿吾既得此中正。

驷玉虬以桀鹥兮,溘埃风余上征。

朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃。

欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。

吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

饮余马于咸池兮,总余辔乎扶桑。

折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。

前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。

鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具。

吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。

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纷总总其离合兮,斑陆离其上下。

吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予。

时暧暧其将罢兮,结幽兰而延伫。

世溷浊而不分兮,好蔽美而嫉妒。

朝吾将济于白水兮,登阆风而绁马。

忽反顾以流涕兮,哀高丘之无女。

溘吾游此春宫兮,折琼枝以继佩。

及荣华之未落兮,相下女之可诒。

吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在。

解佩纕以结言兮,吾令謇修以为理。

纷总总其离合兮,忽纬繣其难迁。

夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘。

保厥美以骄傲兮,日康娱以淫游。

虽信美而无礼兮,来违弃而改求。

览相观于四极兮,周流乎天余乃下。

望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。

吾令鸩为媒兮,鸩告余以不好。

雄鸠之鸣逝兮,余犹恶其佻巧。

心犹豫而狐疑兮,欲自适而不可。

凤皇既受诒兮,恐高辛之先我。

欲远集而无所止兮,聊浮游以逍遥。

及少康之未家兮,留有虞之二姚。

理弱而媒拙兮,恐导言之不固。

世溷浊而嫉贤兮,好蔽美而称恶。

闺中既以邃远兮,哲王又不寤。

怀朕情而不发兮,余焉能忍而与此终古?

索琼茅以筳篿兮,命灵氛为余占之。

曰:两美其必合兮,孰信修而慕之?

思九州之博大兮,岂惟是其有女?

曰:勉远逝而无狐疑兮,孰求美而释女?

何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇?

世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善恶?

民好恶其不同兮,惟此党人其独异!

户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩。

览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当?

苏粪壤以充祎兮,谓申椒其不芳。

欲从灵氛之吉占兮,心犹豫而狐疑。

巫咸将夕降兮,怀椒糈而要之。

百神翳其备降兮,九疑缤其并迎。

皇剡剡其扬灵兮,告余以吉故。

曰:勉升降以上下兮,求榘矱之所同。

汤禹严而求合兮,挚咎繇而能调。

苟中情其好修兮,又何必用夫行媒?

说操筑于傅岩兮,武丁用而不疑。

吕望之鼓刀兮,遭周文而得举。

宁戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅。

及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。

恐鹈鴃之先鸣兮,使夫百草为之不芳。

何琼佩之偃蹇兮,众薆然而蔽之。

惟此党人之不谅兮,恐嫉妒而折之。

时缤纷其变易兮,又何可以淹留?

兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅。

何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也?

岂其有他故兮,莫好修之害也!

余以兰为可恃兮,羌无实而容长。

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椒专佞以慢慆兮,樧又欲充夫佩帏。

既干进而务入兮,又何芳之能祗?

固时俗之流从兮,又孰能无变化?

览椒兰其若兹兮,又况揭车与江离?

惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹。

芳菲菲而难亏兮,芬至今犹未沬。

和调度以自娱兮,聊浮游而求女。

及余饰之方壮兮,周流观乎上下。

灵氛既告余以吉占兮,历吉日乎吾将行。

折琼枝以为羞兮,精琼爢以为粻。

为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车。

何离心之可同兮?吾将远逝以自疏。

邅吾道夫昆仑兮,路修远以周流。

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离骚(高中课文)

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帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名。名余曰正则兮,字余曰灵均。

纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮,何不改此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!

长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!鸷鸟之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。

悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷之未远。步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮,退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹亏。忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?

离别难·宝马晓鞴雕鞍

〔唐代〕薛昭蕴

宝马晓鞴雕鞍,罗帷乍别情难。那堪春景媚,送君千万里,半妆珠翠落,露华寒。红蜡烛,青丝曲,偏能钩引泪阑干。

良夜促,香尘绿,魂欲迷,檀眉半敛愁低。未别,心先咽,欲语情难说出,芳草路东西。摇袖立,春风急,樱花杨柳雨凄凄。

离别难·花谢水流倏忽

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花谢水流倏忽,嗟年少光阴。有天然、蕙质兰心。美韶容、何啻值千金。便因甚、翠弱红衰,缠绵香体,都不胜任。算神仙、五色灵丹无验,中路委瓶簪。

人悄悄,夜沈沈。闭香闺、永弃鸳衾。想娇魂媚魄非远,纵洪都方士也难寻。最苦是、好景良天,尊前歌笑,空想遗音。望断处,杳杳巫峰十二,千古暮云深。