题玄武禅师屋壁

《题玄武禅师屋壁》这首五言律诗是杜甫题咏玄武禅师屋壁山水画的作品。诗中不仅生动再现了壁画中的山水意境，更通过佛典意象，表达了诗人对隐逸生活的向往。全诗语言凝练，意境超逸，将绘画艺术、佛教典故与诗歌审美完美融合，展现了杜甫诗歌艺术的多元面貌。

《题玄武禅师屋壁》此诗作于唐代宗广德元年（763年），杜甫流寓梓州（今四川三台）时。玄武禅师为当地高僧，其屋壁有顾恺之（小字虎头）风格的山水画。诗中"锡飞"（慧永与道士竞法）、"杯渡"（高僧乘木杯渡水）用佛教典故；"庐山"、"惠远"（东晋高僧）则寄托诗人的隐逸之思。这是杜甫参禅时期的作品，反映其思想中的佛教影响。

翻译

玄武禅师屋的壁画不知是顾恺之什么时候绘制的，壁画里全是玄武山中的妙境。

只见红日当空，峰峦和树木笼罩着一层霭霭岚气，蓝天下滚滚江水向大海奔流而去。

宝志寺与白鹤观隔江而立。大概高僧就是用木杯渡江来去的吧，那仙风道骨的轻盈飘忽似乎连水上嬉戏的鸥鸟也不会被惊起。

走在上山的路上浑似行走在庐山之中，连我这俗尘凡者也不禁好似有了心随惠远高僧超然物外的感受了。

注释

（1）顾虎头：晋代画家顾恺之。

（2）壁：一作“座”。

（3）沧洲：滨水的地方。古称隐士所居之地。一作“瀛洲”。

（4）江海：一作“江水”。

（5）锡飞常近鹤：这是一个典故。梁时，僧侣宝志与白鹤道人都想隐居山中，二人皆有灵通，因此梁武帝令他们各用物记下他们要的地方。道人放出鹤，志公则挥锡杖并飞入云中。当鹤飞至山时，锡杖已先立于山上。梁武帝以其各自停立之地让他们筑屋居住。

（6）杯渡不惊鸥：这是画面上画的另一个典故。昔有高僧乘木杯渡海而来，于是称他为杯渡禅师。

（7）庐山：山名。在江西省九江市南，耸立于鄱阳湖、长江之滨。又名匡山、匡庐。

（8）惠远：东晋时高僧，住庐山。惠：应作“慧”。