逐句原文翻译
三王德弥薄，惟后用肉刑。
三王以文德治国的美德已丧失殆尽，随之实行残酷的肉刑。
太苍令有罪，就递长安城。
太仓令（淳于意）被诬有罪，押解到长安城。
自恨身无子，困急独茕茕。
只悔恨没生儿子，困苦危难时才孤立无援。
小女痛父言，死者不可生。
小女（淳于缇萦）听父亲这么说心痛不已，她想人死了哪还能复生。
上书诣北阙，阙下歌鸡鸣。
她到皇宫门前给汉文帝上书，并在宫门前吟唱《鸡鸣》诗。
忧心摧折裂，晨风扬激声。
缇萦号哭阙下、伤心断肠，而见不到君王更忧心如焚。
圣汉孝文帝，恻然感至情。
圣明的孝文帝，终于被至诚所感动。
百男何愦愦，不如一缇萦。
天下男儿为什么那么愚笨无能，竟比不上弱女子缇萦。
注释
（1）三王：当指夏商周三代的开国君主禹、汤和周文王。
（2）德：文德。
（3）弥：副词，益，越来越。
（4）薄：衰减，淡薄。传说三代圣王以文德治天下，故“刑错而兵寝”（刑罚不用，兵器也收藏起来）。其后则文德日渐衰微，各种各样的刑罚也就多起来。
（5）惟：语气词。
（6）肉刑：古时切断肢体、割裂肌肤的刑罚，包括墨刑、劓（yì）刑、剕（fèi）刑、宫刑、大辟等。
（7）太仓令：官名，管理太仓（汉代政府储粮之仓）的行政长官。缇萦之父淳于意曾担任齐之太仓令。
（8）就递：递解。“递”，《文选》作“逮”。
（9）身：自身，自己。
（10）困急：危急关头。
（11）茕茕：孤独之状。汉文帝四年（前175），有人告发太仓史淳于意触犯刑律。淳于意被逮，押赴长安。淳于无子，有五女。将行，“骂其女曰：生子不生男，有缓急，非有益也。’”
（12）诣：到。
（13）阙下：阙谓宫阙，阙下代指朝廷。
（14）鸡鸣：《诗经·齐风·鸡鸣》。全诗以对话形式写女子催促丈夫上朝，是“鸡鸣戒旦”成语的出处。据《文选》注引刘向《列女传》，缇萦伏阙上书之时，尝歌《鸡鸣》《晨风》之诗。按《鸡鸣》中有“匪鸡则鸣，苍蝇之声”、“匪东方则明，月出之光”之语，缇萦歌咏此诗，似在表明父亲所获之罪与事实不符。
（15）忧心摧折裂：此句形容缇萦号哭阙下、伤心断肠之状。摧折裂：谓断裂。
（16）晨风：《诗经·秦风·晨风》。《诗序》谓此诗乃刺国君弃其贤臣之作。后人多以为歌咏女子“未见君子”之忧。
（17）圣：圣明。
（18）孝文帝：汉文帝刘恒，汉高祖刘邦之子，公元前179年至前156年在位。在位期间提倡农耕、轻徭薄赋，国富民强，与其子汉景帝统治时代并成为“文景之治”。
（19）恻然：悲悯之状。
（20）至情：至真至纯之情。
（21）愦愦：昏愚。
