云鬟烟鬓与谁期，一去天边更不归。
还似九疑山下女，千秋长望舜裳衣。
云鬟烟鬓与谁期，一去天边更不归。
头发梳得像云一样卷，烟一样飘，是与谁有约？所等之人却去了像天一样遥远的地方不再回来。
还似九疑山下女，千秋长望舜裳衣。
像追随九疑山下的舜帝投江身亡的娥皇、女英，期待着在江水中能千秋万代地望着舜帝的衣裳。
（1）望夫石：传说中“望夫石”甚多，后世诸家所咏之望夫石，乃安徽当涂之望夫石。《太平寰宇记》：“望夫山，在县北四十七里。昔有人往楚，累岁不还，其妻登此山望夫，乃化为石。周回五十里，高一百丈。”后世方志书记载多类此。据考证，此望夫石，在今安徽马鞍山当涂县采石镇西北二里的江滨山上。
（2）更：古时候的时间计量单位，在这里表达时间的长久。
（3）九疑山下女：传说中帝舜的妻子娥皇、女英，她们是帝尧的女儿，帝舜南巡时，至九疑山崩逝，便葬于此。二女追随不及，投湘水而死。民间传说，九疑山第二峰舜峰之下，有牛头江，江边巨石，称望夫石，传言二妃所化。九疑，山名，即九嶷山，在湖南宁远县南六十里。
（4）裳衣：衣裳，喻指舜。
《望夫石》是北宋政治家、文学家王安石创作的一首七言绝句，全诗以望夫石比附湘女思舜的故事，前两句是对望夫石的情感进行描写，后两句用帝舜的传说表达诗人对美好政治的期待。全诗语言直白，用典自然，含义深刻，将政治诗写得像爱情诗一样凄美，增强了诗歌的艺术感染力。
《望夫石》此诗作年不详。诗中所写“望夫石”，当即刘禹锡等人所写过的和州境内的“望夫石”。皇祐五年（1053）六月，王安石“自淮南来视苏州之积水”，被旨前往苏州相度水势。大约王安石在和州渡江而南，经采石矶，遂有此作。
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
南岳配朱鸟，秩礼自百王。
歘吸领地灵，鸿洞半炎方。
邦家用祀典，在德非馨香。
巡守何寂寥，有虞今则亡。
洎吾隘世网，行迈越潇湘。
渴日绝壁出，漾舟清光旁。
祝融五峰尊，峯峯次低昴。
紫盖独不朝，争长嶫相望。
恭闻魏夫人，羣仙夹翱翔。
有时五峯气，散风如飞霜。
牵迫限修途，未暇杖崇冈。
归来觊命驾，沐浴休玉堂。
三叹问府主，曷以赞我皇。
牲璧忍衰俗，神其思降祥。
西登香炉峰，南见瀑布水。
挂流三百丈，喷壑数十里。
欻如飞电来，隐若白虹起。
初惊河汉落，半洒云天里。
仰观势转雄，壮哉造化功。
海风吹不断，江月照还空。
空中乱潈射，左右洗青壁。
飞珠散轻霞，流沫沸穹石。
而我乐名山，对之心益闲。
无论漱琼液，还得洗尘颜。
且谐宿所好，永愿辞人间。
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
曾经沧海，又来沙漠，四千里外关河。骨相空谈，肠轮自转，回头十八年过。春梦醒来么？对春帆细雨，独自吟哦。惟有瓶花，数枝相伴不须多。
寒江才脱渔蓑。剩风尘面貌，自看如何？鉴不因人，形还问影，岂缘醉后颜酡？拔剑欲高歌。有几根侠骨，禁得揉搓？忽说此人是我，睁眼细瞧科。
江水西头隔烟树。望不见、江东路。思量只有梦来去。更不怕、江阑住。
灯前写了书无数。算没个、人传与。直饶寻得雁分付。又还是、秋将暮。
东风急，惜别花时手频执，罗帷愁独入。马嘶残雨春芜湿。倚门立，寄语薄情郎：粉香和泪泣。
云雷天堑，金汤地险，名藩自古皋兰。营屯绣错，山形米聚，喉襟百二秦关。鏖战血犹殷。见阵云冷落，时有雕盘。静塞楼头晓月，依旧玉弓弯。
看看，定远西还。有元戎阃命，上将斋坛。区脱昼空，兜零夕举，甘泉又报平安。吹笛虎牙间。且宴陪珠履，歌按云鬟。招取英灵毅魄，长绕贺兰山。
九秋凉风肃，千里月华开。
圆光随露湛，碎影逐波来。
似霜明玉砌，如镜写珠胎。
晚色依关近，边声杂吹哀。
离居分照耀，怨绪共裴徊。
自绕南飞羽，空忝北堂才。
插天翠壁，排山雪浪，雄关险扼东溟。沙屿布棋，飚轮测线，龙骧万斛难经。笳鼓正连营。听回潮夜半，添助军声。尚有楼船，鲎帆影里矗危旌。
追思燕颔勋名，问谁投健笔，更请长缨？警鹤唳空，狂鱼舞月，边愁暗入春城。玉帐坐谈兵。有獞花压酒，引剑风生。甚日炎洲洗甲，沧海浊波倾？