多歧亡羊

〔先秦〕列子

杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。

杨子曰：“嘻！亡一羊何追者之众？”

邻人曰：“多歧路。”

既反，问：“获羊乎？”

曰：“亡之矣。”

曰：“奚亡之？”

曰：“歧路之中又有歧焉。吾不知所之，所以反也。”

杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。

门人怪之，请曰：“羊贱畜，又非夫子之有，而损言笑者何哉？”

杨子不答。

心都子曰：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。学非本不同，非本不一，而末异若是。唯归同反一，为亡得丧。子长先生之门，习先生之道，而不达先生之况也，哀哉！”

作品简介

《歧路亡羊》是一则寓言，出自《列子·说符篇》。这则寓言在结构上采取了寓言套寓言的复合寓言的方法，从因岔路太多无法追寻而丢失了羊的故事，引出两个寓言，一个是三兄弟同学儒术领会却完全不同，另一个是众多人学泅水近半数人溺死，最后进行评论。全文揭示了一个道理：事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途，后果严重。

翻译注释

翻译

杨子的邻人走失了一只羊。那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找（丢失的羊），又请杨子的家僮也一同去追捕。

杨子说："唉！走失了一只羊，何必要这么多人去寻找呢？"

邻人说："因为岔路太多了！"

杨子的家僮回来后，杨子问："找到羊了吗？"

邻居说："丢掉了！"

杨子问："怎麼会让羊走失呢？"

邻居说："每条岔路的中间又有岔路，我们不知道要往哪条路走，所以只好回来了。"

杨子听了，脸色变得很忧伤，过了些时还不说话，整天闷闷不乐。

他的学生觉得很奇怪，便请问杨子说："羊不过是只贱畜，而且又不是老师的，为什麼为了这事整天都不笑呢？"

杨子没有回答他们……

心都子就说："大路因为岔路多了而走失了羊，读书人则因为不能专心一致而葬送了一生。"

注释

（1）竖：未成年的童仆

（2）反：通“返”，返回

（3）怪：以......为怪

（4）杨子之竖追：之：的。

（5）杨子：杨朱，战国时卫国人，思想家。

（6）党：家族亲属。

（7）损：减少。

（8）党：亲戚朋友

（9）反：通“返”，返回

（10）多方：不能专心致志

全文拼音版

多duō歧qí亡wáng羊yáng

杨yáng子zi之zhī邻lín人rén亡wáng羊yáng，既jì率lǜ其qí党dǎng，又yòu请qǐng杨yáng子zi之zhī竖shù追zhuī之zhī。

杨yáng子zi曰yuē：““嘻xī！亡wáng一yī羊yáng何hé 追者zhuī之zhě众zhī？”zhòng

邻lín人rén曰yuē：““多duō歧qí路lù。””

既jì反fǎn，问wèn：““获huò羊yáng乎hū？””

曰yuē：““亡wáng之zhī矣yǐ。””

曰yuē：““奚xī亡wáng之zhī？””

曰yuē：““歧qí路lù之zhī中zhōng又yòu有yǒu歧qí焉yān。吾wú不bù知zhī所suǒ之zhī，所suǒ以yǐ反fǎn也yě。””

杨yáng子zi戚qī 然变rán容biàn，不róng言bù者yán移zhě时yí，不shí笑bù者xiào竟zhě日jìng。

门mén人rén怪guài之zhī，请qǐng曰yuē：““羊yáng贱jiàn畜chù，又yòu非fēi夫fū子zi之zhī有yǒu， ér而sǔn损yán言xiào笑zhě者hé何zāi哉”？”

杨yáng子zi不bù答dá。

心xīn都dōu子zi曰yuē：““大dà道dào以yǐ多duō歧qí亡wáng羊yáng，学xué者zhě以yǐ多duō方fāng丧sàng生shēng。学xué 非本fēi不běn同bù，非tóng本fēi不běn一bù，而yī末ér异mò若yì是ruò。唯shì归wéi同guī反tóng一fǎn，为yī亡wèi得wáng丧dé。子sàng长zi先zhǎng生xiān之shēng门zhī，习mén xí先生之xiān道shēng，而zhī不dào达ér先bù生dá之xiān况shēng也zhī，哀kuàng哉yě！”āi

作者介绍

列子

战国时期道家代表人物

列子（前450—前375），名御寇，郑国人。战国前期道家学派代表人物，思想家、哲学家。其学说本于黄帝、老子，主张清静无为，贵虚尚玄。被尊为“冲虚真人”，《列子》一书（又称《冲虚真经》）托其名流传，为道家重要经典，其中富含寓言故事（如“愚公移山”、“杞人忧天”），阐发深刻哲理，对后世哲学、文学影响深远。