五妃墓吊古并考·其一

〔清代〕施钰

问俗慎遗徽,从亡祀五妃。

我王甘就义,群妾亦知几。

节冠东瀛首,名同北地辉。

乾坤扶正气,坟庙显神威。

五妃墓吊古并考·其一拼音版

fēidiàobìngkǎo··
wènshènhuīcóngwángfēi
wánggānjiùqúnqièzhī
jiéguāndōngyíngshǒumíngtóngběihuī
gānkūnzhèngfénmiàoxiǎnshénwēi

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五月五日

〔宋代〕梅尧臣

屈氏已沈死,楚人衰不容。

何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。

未泯生前恨,而追没後踪。

沅湘碧潭水,应自照千峰。

五石之瓠

〔先秦〕庄子

惠子谓庄子曰:“魏王贻我大瓠之种,我树之成而实五石。以盛水浆,其坚不能自举也。剖之以为瓢,则瓠落无所容。非不呺然大也,吾为其无用而掊之。”

庄子曰:“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼絖为事。客闻之,请买其方百金。聚族而谋之曰:‘我世世为洴澼絖,不过数金。今一朝而鬻技百金,请与之。’客得之,以说吴王。越有难,吴王使之将。冬,与越人水战,大败越人,裂地而封之。能不龟手一也,或以封,或不免于洴澼絖,则所用之异也。今子有五石之瓠,何不虑以为大樽而浮乎江湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫!”

五斗先生传

〔唐代〕王绩

有五斗先生者,以酒德游于人间。有以酒请者,无贵贱皆往,往必醉,醉则不择地斯寝矣,醒则复起饮也。

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尝言曰:“天下大抵可见矣。生何足养,而嵇康著论;途何为穷,而阮籍恸哭。故昏昏默默,圣人之所居也。”

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〔近代〕毛泽东

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列嶂青且茜,愿言试长剑。

东海有岛夷,北山尽仇怨。

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子期竟早亡,牙琴从此绝。

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后来有千日,谁与共平生?

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