玄都坛歌寄元逸人

《玄都坛歌寄元逸人》是杜甫的一首七言古诗，以道教圣地玄都坛为背景，寄赠隐士元逸人（元丹丘）。诗中“故人昔隐东蒙峰，已佩含景苍精龙”写元逸人的仙风道骨，而“铁锁高垂不可攀，倒景忽闻金榜风”则描绘玄都坛的神秘景象。全诗想象瑰丽，语言奇崛，将道教仙境与隐逸情怀相融合，展现了杜甫诗歌中少见的浪漫风格。

《玄都坛歌寄元逸人》此诗作于唐玄宗天宝十一载（752年）前后，杜甫41岁，困守长安时期。时玄宗崇道，李白等友人亦热衷求仙。杜甫借玄都坛（长安附近道教圣地）的描写，既寄寓对元逸人隐逸生活的向往，又暗含对自身“儒术岂谋身”的无奈，反映其早期诗歌中的道教文化影响。

翻译

老朋友昔日隐居终南山的东蒙峰，已经佩戴了去恶防身的护身符。

老朋友现在居住在长安正南，秦岭山的子午谷中，独自在背阳的山崖建造了茅屋。

茅屋的前方有太古玄都坛，冷风刮起的时候青色的石头遍地都是。

杜鹃鸟夜里啼叫，竹子和山竹裂开，王母鸟白天自天而下，云旗霓裳拥簇。

知道你这次计划长居此地，瑞草仙树日子应该还很长。

高高山崖上垂下来的铁锁，让人看了不敢攀登，身居此处洞天福地，是多么的逍遥自得。

注释

（1）故人：老朋友。

（2）东蒙峰：山名。即蒙山。在山东省蒙阴县南。因在鲁东，故又称东蒙。

（3）含景：谓含日月之影。据《抱扑子》载，道术诸经，可以却恶防身者有数千法，如含景、藏形等，不可胜计。景，同“影”。

（4）苍精龙：东方苍龙。据《史记索隐》引《文耀钩》云：“东宫苍帝，其精为龙。一说，苍精龙，为道术之名，即所谓青龙符。据《抱扑子》载，道术诸大符出于老君，其中有青龙符等术，用之可以得仙。

（5）子午谷：地名。在陕西长安县南秦岭山中。

（6）阴崖：背阳的山崖。

（7）结：一作“白”。

（8）太古：远古，上古。

（9）玄都：据《十洲记》载，玄都在北海，去岸三十六万里，上有太玄都，仙伯真公所治。

（10）漠漠：密布，广布之状。这里形容青石纵横堆叠的样子。

（11）子规：鸟名。即杜鹃。

（12）山竹裂：谓子规夜啼声惨，山竹为之欲裂。

（13）云旗翻：旗旌似云翻飞。

（14）此计：指隐居。

（15）成：确实，的确。一作“诚”。

（16）芝草：菌类植物的一种，古人以为瑞草。

（17）琅玕：美玉。据《汉武内传》载西王母曰：“太上之药，有广庭芝草，碧海琅玕。”

（18）铁锁高垂不可攀：相传晋时有戍卒屯于子午谷，入谷之西，涧水穷处，忽见铁锁下垂约有百于丈，戍卒欲挽引而上，有虎蹲踞崖头，终不敢攀。

（19）福地：指神仙居住之地。道家有三十六洞天、七十二福地之说。据《洞天福地》记：终南山太乙峰，在长安西南五十里左右，四十里内皆福地。

（20）萧爽：高敞超逸。