题长流水壁·其一

雪胔白骨满疆场，万死孤忠未肯降。

寄语行人休掩鼻，活人不及死人香。

怜君孤秀植庭中，细叶轻阴满座风。

桃李盛时虽寂寞，雪霜多后始青葱。

一年几变枯荣事，百尺方资柱石功。

为谢西园车马客，定悲摇落尽成空。

细腰宫里露桃新，脉脉无言几度春。

至竟息亡缘底事？可怜金谷坠楼人。

叩齿焚香出世尘，斋坛鸣磬步虚人。

百花仙酝能留客，一饭胡麻度几春。

白鸽飞时日欲斜，禅房寂历饮香茶。

倾人城，倾人国，斩新剃头青且黑。

玉如意，金澡瓶，

朱唇皓齿能诵经，吴音唤字更分明。

日暮钟声相送出，袈裟挂着箔帘钉。

村落晚晴天，桃花映水鲜。

牧童何处去，牛背一鸥眠。

花落柴门掩夕晖，昏鸦数点傍林飞。

吟余小立阑干外，遥见樵渔一路归。

不用裁为鸣凤管，不须截作钓鱼竿。

千花百草凋零后，留向纷纷雪里看。

人皆以孔子为大圣，吾亦以为大圣；皆以老、佛为异端，吾亦以为异端。人人非真知大圣与异端也，以所闻于父师之教者熟也；父师非真知大圣与异端也，以所闻于儒先之教者熟也；儒先亦非真知大圣与异端也，以孔子有是言也。其曰：“圣则吾不能”，是居谦也。其曰“攻乎异端”，是必为老与佛也。

儒先亿度而言之，父师沿袭而诵之，小子矇聋而听之。万口一词，不可破也；千年一律，不自知也。不曰“徒诵其言”，而曰“己知其人”；不曰“强不知以为知”，而曰“知之为知之”。至今日，虽有目，无所用矣。

余何人也，敢谓有目？亦从众耳。既从而圣之，亦从众而事之，是故吾从众事孔子于芝佛之院。

僻巷邻家少，茅檐喜并居。

蒸梨常共灶，浇薤亦同渠。

传屐朝寻药，分灯夜读书。

虽然在城市，还得似樵渔。