《饮中八仙歌》唐代所作的一首七言古诗,是盛唐人物画廊的瑰丽长卷,以22句七言歌行速写八位酒仙风神。诗中"知章骑马似乘船"写贺知章醉态,"汝阳三斗始朝天"状李琎豪饮,"左相日兴费万钱"记李适之罢政,"宗之潇洒美少年"绘崔宗之丰仪,"苏晋长斋绣佛前"突显矛盾魅力,"李白一斗诗百篇"铸诗仙传奇,"张旭三杯草圣传"书狂草神韵,"焦遂五斗方卓然"定格布衣傲骨。全诗如八幅人物速写,语言飞动,展现盛唐文人的集体精神肖像。
饮中八仙歌
知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天,道逢麴车口流涎,恨不移封向酒泉。
左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称避贤。
宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。
李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然,高谈雄辩惊四筵。
作品简介
创作背景
《饮中八仙歌》此诗作于天宝五载(746年)前后,杜甫35岁初入长安时。诗人以"饮中八仙"(贺知章、李琎、李适之、崔宗之、苏晋、李白、张旭、焦遂)的醉态群像,既歌颂盛唐开放包容的文化气象,亦暗讽玄宗后期"朝野醉梦"的政治危机。作品诞生于杜甫创作从浪漫转向现实的关键期,其"眼花落井水底眠"的荒诞与"天子呼来不上船"的狂傲,共同构成盛唐精神的最后狂欢。
翻译注释
翻译
贺知章醉酒后骑马,摇摇晃晃,如在乘船。他眼睛昏花坠入井中,竟在井底睡着了。
汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车,酒味引得口水直流,为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
左相李适之为每日之兴起不惜花费万钱,饮酒如长鲸吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事,以便让贤。
崔宗之是一个潇洒的美少年,举杯饮酒时,常常傲视青天,俊美之姿有如玉树临风。
苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
李白饮酒一斗,立可赋诗百篇,他去长安街酒肆饮酒,常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴,召他为诗作序,他因酒醉不肯上船,自称是酒中之仙。
张旭饮酒三杯,即挥毫作书,时人称为草圣。他常不拘小节,在王公贵戚面前脱帽露顶,挥笔疾书,若得神助,其书如云烟之泻于纸张。
焦遂五杯酒下肚,才得精神振奋。在酒席上高谈阔论,常常语惊四座。
注释
(1)知章:即贺知章,越州永兴(今浙江杭州萧山)人,官至秘书监。嗜酒,性旷放纵诞,自号“四明狂客”,又称“秘书外监”。
(2)似乘船:形容贺知章骑马马上的醉态,摇摇晃晃,像乘船一样。
(3)眼花:醉眼昏花。
(4)汝阳:汝阳王李琎,唐玄宗的侄子。
(5)朝天:朝见天子。此谓李痛饮后才入朝。
(6)逢:一作“见”。
(7)麴车:酒车。
(8)涎:口水。
(9)移封:改换封地。
(10)酒泉:郡名,在今甘肃酒泉县。传说郡城下有泉,味如酒。故名酒泉。
(11)左相:指左丞相李适之,天宝元年(742)八月为左丞相,天宝五载(746)四月,为李林甫排挤罢相。
(12)长鲸:鲸鱼。古人以为鲸鱼能吸百川之水,故用来形容李适之的酒量之大。
(13)衔杯:贪酒。
(14)乐圣:喜喝清酒。圣,酒的代称。
(15)避贤:不喝浊酒。避,一作“世”。
(16)宗之:崔宗之,吏部尚书崔日用之子,袭父封为齐国公,官至侍御史,与李白交情深厚。
(17)潇洒:洒脱无拘束。
(18)觞:盛有酒的酒杯。《说文》:“实曰觞,虚曰觯。”
(19)白眼:晋阮籍能作青白眼,青眼看朋友,白眼视俗人。
(20)玉树临风:形容醉后摇曳之态。崔宗之风姿秀美,故以玉树为喻。
(21)苏晋:开元进士,曾为户部和吏部侍郎。
(22)长斋:长期斋戒。
(23)绣佛:画的佛像。
(24)逃禅:这里指逃出禅戒,即不守佛门戒律。佛教戒饮酒,苏晋长斋信佛,却嗜酒,故曰“逃禅”。
(25)张旭:吴人,唐代书法家,善草书,时人称为“草圣”。
(26)脱帽露顶:写张旭狂放不羁的醉态。据说张旭每当大醉,常呼叫奔走,索笔挥洒,甚至以头濡墨而书。醒后自视手迹,以为神异,不可复得。世称“张颠”。
(27)焦遂:布衣之士,平民,以嗜酒闻名,事迹不详。袁郊在《甘泽谣》中称焦遂为布衣。
(28)卓然:神采焕发的样子。
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