西蜀樱桃也自红，野人相赠满筠笼。
数回细写愁仍破，万颗匀圆讶许同。
忆昨赐沾门下省，退朝擎出大明宫。
金盘玉箸无消息，此日尝新任转蓬。
西蜀樱桃也自红，野人相赠满筠笼。
西蜀的樱桃原来也是这般鲜红啊，乡野之人送我满满一竹笼。
数回细写愁仍破，万颗匀圆讶许同。
熟得很透啊，几番细心地移放却还是把它弄破了，令人惊讶的是上万颗樱桃竟然如此圆得匀称而相同。
忆昨赐沾门下省，退朝擎出大明宫。
回想当年在门下省供职时，曾经蒙受皇帝恩赐的樱桃，退朝时双手把它擎出大明宫。
金盘玉箸无消息，此日尝新任转蓬。
唉！金盘玉箸早已相隔遥远，今日尝新之时，我已漂泊天涯如同转蓬。
（1）也自红：意思是说与京都的一般红。
（2）筠笼：竹篮。
（3）细写：轻轻倾倒。
（4）愁：恐怕，担心。
（5）万颗匀圆：指上万颗樱桃不大不小，均匀圆润。
（6）讶许同：惊讶如此相同。
（7）沾：接受恩译。
（8）门下省：官署名。肃宗至德年间杜甫任左拾遗，属门下省。
（9）大明宫：唐宫殿名，君臣在此上朝。
（10）玉箸：华丽的筷子。
（11）转蓬：蓬草遇风拨根而旋转，喻身世之飘零。
《野人送朱樱》这首七言律诗是杜甫在成都时因友人赠送樱桃而引发的感怀之作。诗人由眼前蜀地樱桃，回忆起昔日长安为官时接受皇帝赐樱的荣宠，抒发了今昔对比的沧桑之感。全诗语言质朴，感情深沉，将日常生活细节与身世飘零之悲巧妙结合，体现了杜甫诗歌"沉郁顿挫"的艺术风格。
《野人送朱樱》此诗作于唐肃宗上元元年（760年）夏，杜甫寓居成都草堂时期。诗中"赐沾门下省"指757-758年杜甫任左拾遗（属门下省）时受赐宫樱的往事；"转蓬"喻己漂泊如蓬草。安史之乱后，诗人见野人赠樱，触发对往昔宫廷生活的回忆，通过"金盘玉箸"与"筠笼"的对比，含蓄表达政治失意的感慨。
西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。
海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。
惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。
跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。
一天秋色冷晴湾，无数峰峦远近间。
闲上山来看野水，忽于水底见青山。
柴桑人去已千年，细菊斑斑也自圆。
共爱鲜明照秋色，争教狼藉卧踈烟。
荒畦断垄新霜后，瘦蝶寒螀晚景前。
只恐春丛笑迟暮，题诗端为发幽妍。
未与骚人当糗粮，况随流俗作重阳。
政缘在野有幽色，肯为无人减妙香。
已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黄。
花应冷笑东篱族，犹向陶翁觅宠光。
游莫逐炎洲翠，栖莫近吴宫燕。
吴宫火起焚巢窠，炎洲逐翠遭网罗。
萧条两翅蓬蒿下，纵有鹰鹯奈若何。
高淡清虚即是家，何须须占好烟霞。
无心于道道自得，有意向人人转赊。
风触好花文锦落，砌横流水玉琴斜。
但令如此还如此，谁羡前程未可涯。
老农家贫在山住，耕种山田三四亩。
苗疏税多不得食，输入官仓化为土。
岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。
西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。
可怜江月乱中明，应识逋逃病客情。
斗柄阑干洞庭野，角声凄断岳阳城。
酒添客泪愁仍溅，浪卷归心暗自惊。
欲问行朝近消息，眼中群盗尚纵横。
麦陇风来翠浪斜，草根肥水噪新蛙。
羡他无事双蝴蝶，烂醉东风野草花。
碑者，悲也。古者悬而窆，用木。后人书之以表其功德，因留之不忍去，碑之名由是而得。自秦汉以降，生而有功德政事者，亦碑之，而又易之以石，失其称矣。余之碑野庙也，非有政事功德可纪，直悲夫甿竭其力，以奉无名之土木而已矣！
瓯越间好事鬼，山椒水滨多淫祀。其庙貌有雄而毅、黝而硕者，则曰将军；有温而愿、晰而少者，则曰某郎；有媪而尊严者，则曰姥；有妇而容艳者，则曰姑。其居处则敞之以庭堂，峻之以陛级。左右老木，攒植森拱，萝茑翳于上，鸱鸮室其间。车马徒隶，丛杂怪状。甿作之，甿怖之，走畏恐后。大者椎牛；次者击豕，小不下犬鸡鱼菽之荐。牲酒之奠，缺于家可也，缺于神不可也。不朝懈怠，祸亦随作，耄孺畜牧栗栗然。疾病死丧，甿不曰适丁其时耶！而自惑其生，悉归之于神。
虽然，若以古言之，则戾；以今言之，则庶乎神之不足过也。何者？岂不以生能御大灾，捍大患，其死也则血良于生人。无名之土木不当与御灾捍患者为比，是戾于古也明矣。今之雄毅而硕者有之，温愿而少者有之，升阶级，坐堂筵，耳弦匏，口粱肉，载车马，拥徒隶者皆是也。解民之悬，清民之暍，未尝怵于胸中。民之当奉者，一日懈怠，则发悍吏，肆淫刑，驱之以就事，较神之祸福，孰为轻重哉？平居无事，指为贤良，一旦有大夫之忧，当报国之日，则佪挠脆怯，颠踬窜踣，乞为囚虏之不暇。此乃缨弁言语之土木尔，又何责其真土木耶？故曰：以今言之，则庶乎神之不足过也。
既而为诗，以纪其末：土木其形，窃吾民之酒牲，固无以名；土木其智，窃吾君之禄位，如何可仪！禄位颀颀，酒牲甚微，神之享也，孰云其非！视吾之碑，知斯文之孔悲！