于昭明堂，明堂孔阳。
圣皇宗祀，穆穆煌煌。
上帝宴飨，五位时序。
谁其配之，世祖光武。
普天率土，各以其职。
猗欤缉熙，允怀多福。
于昭明堂，明堂孔阳。
啊！光辉的明堂，是多么明朗。
圣皇宗祀，穆穆煌煌。
圣皇祭祀祖先，礼仪庄严辉煌。
上帝宴飨，五位时序。
上帝亲临宴会，五神依次就位。
谁其配之，世祖光武。
有谁可以作陪？世祖光武皇帝。
普天率土，各以其职。
天下所有诸侯，各尽自己职守。
猗欤缉熙，允怀多福。
啊，盛德无比光明，必致无限幸福。
（1）昭：明。
（2）孔阳：甚明。
（3）圣皇宗祀：圣皇：称颂光武帝。宗祀：谓庙祭。
（4）穆穆煌煌：穆穆：肃敬、恭谨的样子。煌煌：美盛的样子。
（5）上帝宴飨：上帝：上古之帝。宴飨（xiǎng）：谓神受飨。
（6）五位：五方之神，即东方苍帝威灵仰、南方赤帝赤熛怒、中央黄帝含枢纽、西方白帝白招矩、北方黑帝汁文纪。
（7）普天率土：普天，犹言遍天下。率土：谓境域以内。这一造语出自《诗经·小雅·北山》篇。
（8）猗欤缉熙：猗欤：叹美之词。缉熙：光明。
（9）允怀：允：诚信。怀：归向，来到。
《明堂诗》是东汉著名史学家、文学家班固所创作的一首四言诗，该诗主要通过对于东汉宗庙的描述表达了作者对于汉光武帝的赞扬和对普天苍生的感慨和祝福。
明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何？请君听我明日歌。
明月何皎皎，照我罗床纬。
忧愁不能寐，揽衣起徘徊。
客行虽云乐，不如早旋归。
出户独彷徨，愁思当告谁！
引领还入房，泪下沾裳衣。
明月皎夜光，促织鸣东壁。
玉衡指孟冬，众星何历历。
白露沾野草，时节忽复易。
秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适？
昔我同门友，高举振六翮。
不念携手好，弃我如遗迹。
南箕北有斗，牵牛不负轭。
良无盘石固，虚名复何益？
明神司过岂令冤，暗室由来有祸门。
莫为无人欺一物，他时须虑石能言。
明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。
低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。
归来却怪丹青手，入眼平生几曾有。
意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。
一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣。
寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。
家人万里传消息，好在毡城莫相忆。
君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。
八月凉风天气晶，万里无云河汉明。
昏见南楼清且浅，晓落西山纵复横。
洛阳城阙天中起，长河夜夜千门里。
复道连甍共蔽亏，画堂琼户特相宜。
云母帐前初泛滥，水晶帘外转逶迤。
倬彼昭回如练白，复出东城接南陌。
南陌征人去不归，谁家今夜捣寒衣？
鸳鸯机上疏萤度，乌鹊桥边一雁飞。
雁飞萤度愁难歇，坐见明河渐微没。
已能舒卷任浮云，不惜光辉让流月。
明河可望不可亲，愿得乘槎一问津。
更将织女支机石，还访成都卖卜人。
青天白日十分晴，轿上萧萧忽雨声。
却是松梢霜水落，雨声那得此声清。
长鲸入鼎兮中原，六龙回辔兮蜀门。杳鳌阙而难寻艳质，经马嵬而空念香魂。日惨风悲，到玉颜之死处。花愁露泣，认朱脸之啼痕。莫不积恨绵绵，伤心悄悄。逝川东咽以无驻，夜户下扃而莫晓。褒云万叠，断肠新出于啼猿。秦树千层，比翼不如于飞鸟。
初其汉殿如子，燕城若仇。驱铁马以飞至，触金舆而出游。谋于剑外，驻此原头。羽卫参差，拥翠华而不发。天颜怆恨，觉红袖以难留。鸳鹭相惊，熊罴渐急。千行之珠泪流下，四面之霜蹄践入。神山表态，忽零落以无归。雨露成波，已沾濡而不及。
栈阁重处，珠旒去程。玉垒之云山暂幸，金城之烟景旋清。六马归秦，却经过于此地。九泉隔越，几凄恻于平生。钗飘彩凤之踪，鬓蜕元蝉之迹。茫茫而今日黄壤，历历而当时绮陌。雨铃制曲，徒有感于宫商。龙脑呈香，不可返其魂魄。空极宵梦，宁逢晓妆。辇路见梧桐半死，烟空失鸾凤双翔。镜殿三春，莫问菱花之照耀。骊山七夕，休瞻榆叶之芬芳。
大凡有国之尊，罕或倾城之遇。就言天宝之南面，奚指坤维而西顾。然则起兵虽自于青娥，斯亦圣唐之数。
明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
世人苦被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何？请君听我明日歌。
山路婷婷小树梅，为谁零落为谁开。
多情也恨无人赏，故遣低枝拂面来。