古代诗人

俞紫芝（?—1086），字秀老，金华人（一说扬州人）。北宋诗人、隐士。一生未仕，隐居山林，与王安石、黄庭坚等交游唱和。其诗风清丽闲远，多写隐逸情趣与山水景物。王安石极称赏其诗，赞为“新诗比旧仍增峭”。著有《俞秀老诗》，已佚，作品散见于《宋诗纪事》《王荆公诗注》等。亦善书法。俞紫芝最著名的十首诗

释大观（1201—1268），字物初，号慈云，俗姓陆，庆元府鄞县（今浙江宁波）人。南宋临济宗高僧。参北涧居简于净慈寺得法，淳祐元年起历住临安法相、安吉显慈、绍兴象田、庆元智门、大慈教忠报国等禅寺，景定四年住阿育王山广利寺。卒葬寺西庵。门人编有《物初大观禅师语录》一卷，存诗一百余首，多为偈颂禅诗。释大观最著名的十首诗

朱超（生卒年不详），南朝梁代诗人。官至中书舍人。诗风清丽，长于写景咏物，尤工五言。其诗在当时颇有影响，部分作品已具近体诗雏形。原有集，已佚。今存诗十余首，载于《玉台新咏》《文苑英华》等，以《舟中望月》《赠王僧辩》等较为著名。其生平附见《梁书》《南史》相关列传，记载简略。朱超最著名的十首诗

詹玉（约1240—约1320），字可大，号天游，江西庐陵（今江西吉安）人。宋末元初词人。由南宋入元，曾官翰林应奉、集贤学士。其词承袭姜夔、张炎一脉，以咏物见长，风格清丽幽深，多寓故国之思与身世之感。代表作有《齐天乐·送童瓮天兵后归杭》《霓裳中序第一》等。著有《天游词》，今存。詹玉最著名的十首诗

王野（生卒年不详），字太古，明代诗人。歙县（今属安徽）人。少习诗，后弃儒经商，与兄于江淮间行商。兄殁后无力还乡，入吴定居梁溪鸿山，贫困而终，约生活于万历年间。其诗受竟陵派钟惺、谭元春赏识，风格幽深孤峭，注重炼句，如“峰衔形似缺，江动影难安”等。著有《觉非斋诗》、《爨余稿》。

孙皓（242—284），字元宗，幼名彭祖，吴郡富春（今浙江杭州富阳）人。三国吴末代皇帝，孙权之孙，废太子孙和之子。在位初期开仓振贫、减省宫女，被誉为"令主"，后沉溺酒色、专于杀戮，以残暴著称。天纪四年（280年）降晋，封归命侯。

仲长统（180—220），字公理，山阳高平（今山东邹城）人。东汉末哲学家、政论家，年少好学，性豪爽敢直言，时人称为“狂生”。曾任尚书郎，参丞相曹操军事。著有《昌言》三十四篇，提出“人事为本，天道为末”的唯物观点，深刻批判时政与谶纬迷信，为东汉政论散文三大家之一。

陈书（1838—1905），字伯初，号木庵，福建侯官（今福州）人，陈衍长兄。光绪元年（1875）举人，官直隶博野知县。为同光体闽派早期诗人，诗近白居易、苏轼，工书法、山水画。著有《木庵居士诗》。陈书最著名的十首诗

萧廷之（生卒年不详），本名挺之，字天来，号了真子，福州（今属福建）人。南宋道士、词人。从彭耜游，为道教金丹派南宗祖师白玉蟾之再传弟子。工词，精于内丹修炼理论，以《西江月》十二首阐发丹道要旨，词风质朴明快。著有《金丹大成集》五卷。今存词二十三首，以《西江月·夹脊双关透顶》《南乡子·两手擘鸿濛》为代表。萧廷之最著名的十首诗

班婕妤（公元前48年―公元2年），名不详，楼烦（今山西朔州）人，西汉女文学家、辞赋家。汉成帝妃嫔，班况之女，班彪之姑，班固、班超之祖姑。她贤德有才，精通史典，常伴帝侧。后遭赵飞燕姐妹谗害，自请侍奉太后于长信宫。作有《自悼赋》、《捣素赋》等，抒写宫中苦闷，文辞哀婉凄楚，是早期宫怨题材的代表，钟嵘《诗品》赞其“词旨清捷，怨深文绮”。其“团扇诗”（《怨歌行》）托物言志，尤广为人知。