古代诗人

张祜（785—849）， 字承吉，清河东武城（今山东武城）人。初寓姑苏，后至长安，辟诸侯府，为元稹排挤，遂至淮南、江南。爱丹阳曲阿地，隐居以终。卒于大中（唐宣宗年号，847—860）年间。因诗扬名，以酒会友，酬酢往业，平生结识了不少名流显官。然而由于性情孤傲，狂妄清高，使他多次受辟于节度使，沦为下僚。在其诗风沉静浑厚，有隐逸之气，但略显不够清新生动。有《张处士诗集》，《全唐诗》收其诗二卷。张祜最著名的十首诗

齐己（863—937），俗姓胡，名得生，潭州益阳（今属湖南）人。尝住江陵龙云寺，自号衡岳沙门。性颖悟，善琴棋书法。诗多登临题咏、酬唱赠别之作，为时人称赏。间有宣扬佛教出世思想或反映民生疾苦之作。风格清润平淡而不失高远冷峭，“江之南、汉之北，缁儒业缘情者，靡不希其声彩”。著有《白莲集》等。《全唐诗》存诗10卷。齐己最著名的十首诗

潘岳（247—300），字安仁，荥阳中牟（今河南中牟县东）人。青年时以聪慧多才而闻名乡里。早举秀才，因“为众所疾”，十年没有作官。后为河阳令，又转怀县令。他的诗大多缺乏深厚内容，只追求辞藻华丽，故为当时形式主义诗风的代表人物。但他的《悼亡诗》三首，堪称佳作。潘岳“尤善为哀诔之文”，《怀旧赋》《寡妇赋》等都以善叙哀情著称。潘岳最著名的十首诗

释今回（生卒年不详），明末清初广东东莞人，字更涉。俗姓王，本名鸿暹，是侍郎王应华次子。少时即闻佛法，清康熙四年（1665年）于雷峰落发为僧。后随师住丹霞山任记室，一日过溪时不幸遇水难而亡。能诗，有作品传世。释今回最著名的十首诗

赵壹（122—196），字元叔，汉阳西县（今甘肃礼县）人。东汉著名辞赋家，与张芝、王符并称“陇上三大家”。体貌魁梧，为人耿介狂傲，屡次获罪几死。光和元年（178）任上计吏入京，长揖不拜司徒袁逢，得河南尹羊陟赏识，名动京师。后十辟公府不就，终老家中。代表作《刺世疾邪赋》愤世嫉俗，为汉赋转变期杰作，另有《穷鸟赋》《非草书》传世。

易顺鼎（1858—1920），字实甫，又字中硕，号哭庵，湖南龙阳人。清末民初著名诗人、官员。光绪元年举人，曾官广西右江道。工诗，与樊增祥并称“樊易”，为晚唐派代表。生平作诗近万首，才情横溢，风格瑰丽。辛亥革命后寓居上海，以遗老自居。著有《琴志楼丛书》、《丁戌之间行卷》等。易顺鼎最著名的十首诗

吕蒙正（944—1011），字圣功，河南洛阳人。北宋初年名相。太平兴国二年（977年）状元及第。历仕太宗、真宗两朝，三度拜相。以公正敢言、清廉宽厚著称，善于识人，推举富弼、吕夷简等后起之秀。封许国公，谥“文穆”。其名篇《破窑赋》虽疑为托名之作，但广为流传。

魏玩（1040—1103），字玉汝，襄州襄阳（今湖北襄樊）人，魏泰之姊，曾布之妻，世称魏夫人。出身世家，自幼博览群书，成年后极力提倡并恪守封建伦理道德。多次受到朝廷褒奖，封鲁国夫人。著作颇多，以诗词见长，著有《魏夫人集》，已佚。今存诗作《虞美人草行》1首；词作14首，多写闺情。民国周泳先辑有《鲁国夫人词》1卷。魏玩最著名的十首诗

李之仪（1048—1127），字端叔，号姑溪居士，北宋词人。沧州无棣（今属山东）人。苏轼门人，元丰进士，曾任枢密院编修官。其词风格清婉隽秀，语言自然深挚，以小令见长。名作《卜算子·我住长江头》脍炙人口。著有《姑溪居士前集》《后集》《姑溪词》。李之仪最著名的十首诗

朱熹（1130—1200），字元晦，号晦庵，南宋著名理学家、思想家、教育家，徽州婺源（今江西婺源）人。他是程朱理学的集大成者，创立“理学”体系，强调“格物致知”“存天理，灭人欲”，影响中国思想史数百年。编注《四书章句集注》，成为科举考试标准。其诗文明晰严谨，如《观书有感》寓理于景。晚年遭“庆元党禁”迫害，仍讲学不辍，世称“朱子”，与孔子并称“孔朱”，被尊为儒家理学宗师。朱熹最著名的十首诗