古代诗人

钱镠（852—932），字具美，小字婆留，杭州临安（今浙江省杭州市临安区）人，五代十国时期吴越国创建者。原为地方武将，因平定战乱、保卫乡里有功，被唐廷封为越王、吴王。后梁时受封吴越国王。他奉行“保境安民”之国策，兴修水利（如钱塘江海塘），发展经济，使两浙之地得以在乱世中保持繁荣安定，为后世所称颂。钱镠最著名的十首诗

陆九渊（1139—1192），字子静，号象山，江西金溪人。南宋著名哲学家、教育家，宋明“心学”的开山鼻祖。他主张“心即理”，认为“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，强调“发明本心”的修养方法。其学说与朱熹的“理学”分庭抗礼，史称“朱陆之辩”。他的思想后经王阳明发扬光大，世称“陆王心学”。著作经后人编为《象山先生全集》。陆九渊最著名的十首诗

张炎（1248—1319），字叔夏，号玉田，又号乐笑翁。南宋末著名词人、词论家。出身世家（南渡功臣张俊后裔），宋亡后落魄纵游，晚年潦倒。其词多寓身世之感，风格清空婉丽，讲究音律字面，与姜夔并称“姜张”。所著《词源》是中国词学理论的重要著作，另有词集《山中白云词》传世。张炎最著名的十首诗

袁宏道（1568—1610），字中郎，号石公，湖广公安（今湖北公安）人，明代文学家，"公安三袁"之领袖。万历二十年进士，官至吏部郎中。与兄宗道、弟中道共创"公安派"，主张"独抒性灵，不拘格套"，反对前后七子拟古之风。其散文清新流畅，小品文尤佳，《满井游记》《虎丘记》等写景抒怀，活泼自然。诗作真率浅白，多写闲适生活。著有《袁中郎全集》，其文学革新思想对晚明"性灵文学"发展影响深远，成为晚明小品文代表作家之一。袁宏道最著名的十首诗

李纲（1083—1140），字伯纪，号梁溪，北宋末、南宋初抗金名臣、民族英雄。仕至宰相。力主抗金，曾成功组织东京保卫战。其诗文雄深雅健，诗词多写其报国之志与悲愤之情，有《梁溪集》传世。虽屡遭贬谪，然忠义气节终始不渝。李纲最著名的十首诗

乔吉（约1280—1345），元代后期著名杂剧家、散曲家。字梦符，号笙鹤翁，又号惺惺道人，太原（今山西太原）人，流寓杭州。一生穷困潦倒，寄情诗酒。其散曲与张可久齐名，并称“双璧”，风格清丽婉约，注重锤炼字句。亦作杂剧十一种，今存《两世姻缘》、《金钱记》、《扬州梦》三种。著有《惺惺道人乐府》。乔吉最著名的十首诗

列子（前450—前375），名御寇，郑国人。战国前期道家学派代表人物，思想家、哲学家。其学说本于黄帝、老子，主张清静无为，贵虚尚玄。被尊为“冲虚真人”，《列子》一书（又称《冲虚真经》）托其名流传，为道家重要经典，其中富含寓言故事（如“愚公移山”、“杞人忧天”），阐发深刻哲理，对后世哲学、文学影响深远。

汤显祖（1550—1616），字义仍，号海若、若士、清远道人，江西临川人。明代杰出戏曲家、文学家。进士出身，曾任南京太常寺博士等职，因不附权贵被贬，后辞官归隐。其戏剧创作成就卓著，代表作《牡丹亭》（又名《还魂记》）以“情”反“理”，震撼人心。另有《紫钗记》、《南柯记》、《邯郸记》，合称“临川四梦”或“玉茗堂四梦”。其剧作思想深刻，文辞优美，对后世影响极大，被誉为“东方的莎士比亚”。汤显祖最著名的十首诗

刘方平（生卒年不详），唐代诗人。河南洛阳人。匈奴族。天宝年间名士，一生隐居不仕，寄情山水，与皇甫冉、李颀等为诗友。其诗多咏物写景，尤擅绝句，笔法细腻清新，含蓄婉转。名篇《月夜》、《春怨》等，描绘幽静意境，堪称佳作。《全唐诗》存其诗一卷。刘方平最著名的十首诗

林升（1123—1189），字梦屏，温州平阳人。《西湖游览志馀》录其诗一首。据《西湖游览志馀》卷二说：“绍兴、淳熙间，颇称康裕。君相纵逸，耽乐湖山，无复新亭之泪。士人林升者，题一绝于旅邸云云。”清乾隆五十五年编纂的《东瓯诗存》收有《题临安邸》诗。关于该诗的作者林升均注明作者是“平阳人”。