古代诗人

王九龄（生卒年不详），字子武，江南华亭人，王顼龄之弟。恬静有雅量。康熙二十一年（公元一六八二年）进士。累官至都察院左都御史。九龄之诗，才思富艳，著有艾纳山房集五卷，《四库总目》与松溪词并传于世。

李嘉龙（生卒年不详），都昌（今属江西）人。南宋诗人。理宗景定三年（1262）进士，调抚州添差教授。仅存诗一首《题汪水云诗卷》，为七言律诗，诗风沉郁，借“折桂昔为天上客，餐松今作洞中仙”等句抒写宋元易代之际的遗民情怀。

懒渔（生卒年不详），宋代诗僧，仅存诗《龙华山》一首。该诗为七言律诗，以“梵王宫倚市廛开，波劫何曾断俗埃”描绘佛寺与世俗的交融，末联“闻道题名还有塔，熙宁四老总多老”提及北宋熙宁年间（1068-1077）史实。诗风古朴，融合佛理与历史感怀。

俞道婆（生卒年不详），金陵（今江苏南京）人。北宋徽宗政和、宣和年间以卖油餈为业，常随众参问琅琊永起禅师，因乞丐唱《莲华乐》而大悟，为南岳下十四世、琅琊起禅师法嗣，是临济宗著名在家悟道者。她与禅僧机锋竞辩时“临机不让师”，有丈夫气概。今存诗三首，皆为禅门偈颂。

汪辅之（约1023—?），字正夫，宣州（今安徽宣城）人。北宋官员、词人。仁宗皇祐年间进士，嘉祐四年授旌德县尉，应贤良方正科入等，因被弹劾“无行”而罢。神宗朝历官大理寺丞、司农寺丞、淮南及河北路转运判官、河北东路提点刑狱、广南东路转运副使等，元丰五年知虔州时被罢。性格刚介，恃才傲物，仕途多坎坷。今存词《行香子·记恨》一首，以“晚绿寒红”“碧云零落”等句写离愁别恨，词风婉约含蓄。

舒雄（生卒年不详），北宋诗人，歙县（今属安徽）人，状元舒雅之弟。太宗端拱二年（989）进士，殿试第二名（榜眼）。历官尚书郎，知泉州、衢州、婺州、建宁府等地。仁宗天圣年间知建宁府。为官有惠政，曾在滁州任上为王公植松作诗，时人传诵。与兄舒雅并称“双凤鸣阳”，为徽州科举史上最早的“同胞进士”。今存诗《太守王公植松因赋》一首，诗风质朴，以“种是万株松树在，至今民唤作甘棠”句传世。

释道和（1057—1124），俗姓潘，兴化仙游（今属福建）人。宋代禅僧，青原下十三世，法云本禅师法嗣，住真州长芦寺，称祖照道和禅师。徽宗宣和六年卒，年六十八。今存诗四首，以《偈三首》传世。

建都思（生卒年不详），宋代诗人，籍贯不详，生平无考。今仅存《逍遥楼》五律一首，诗中“雾锁山城市，烟藏水府宫”等句描绘楼阁壮丽之景，诗风工整。

孙永（1019—1086），字曼叔，赵州平棘（今河北赵县）人，徙居长社（今河南许昌）。北宋大臣、诗人。以祖荫入仕，庆历六年进士。历官河北、陕西都转运使，知秦、和、瀛、开封、太原、颍昌等州府。反对王安石青苗、助役、保甲等新法，称其“不能无重敛之患”。哲宗时召拜工部尚书、吏部尚书，卒谥康简。范纯仁、苏颂皆称为国器。有文集三十卷，已佚。今存诗三首，多为联句之作，诗风古澹。

葛书思（1032—1104），字进叔，晚号虚游子，江阴（今属江苏）人。葛密之子。宋神宗熙宁六年（1073）进士。初调建德主簿，因父年迈辞官归养十余年，后历封丘主簿、涟水县丞，官至朝奉郎。以孝行闻，卒特谥“清孝”。著有《安遇集》十卷，已佚。今存诗三首，诗风清雅淡泊，代表作有《喜子胜仲登第》《宿悟空院》《宿广福寺》等。