古代诗人

赵企（生卒年不详），字循道，南陵（今属安徽）人。宋神宗时进士。大观年间，为绩溪（今属安徽）令。宣和初，通判台州。事迹散见于《宋诗纪事》卷三八、《宋诗纪事小传补正》卷二。企“以长短句词得名，所为诗亦工，恨不多见”（《高斋诗话》）。《全宋词》录其词二首。赵企最著名的十首诗

关咏（生卒年不详），字永言，北宋官员、词人。仁宗庆历间知婺州，嘉祐末知泉州。为官清廉，苏舜钦、曾巩等皆有诗赞之。据载曾增石延年词为《迷仙引》，人争歌之。今存词《迷仙引》一首，诗二首，诗风清远。卒年不详。

德元（?—?），字讷园，清朝初年江南吴中诗僧。长洲（今江苏省苏州市）人。生卒年与俗姓履历均已失考，大约公元1665年前后在世。长于诗，五七言皆备。诗风清俊潇洒，秀逸灵动，颇有意境与韵味，当时诗名甚盛。有《来鹤庵诗草》。德元最著名的十首诗

魏泰（生卒年不详），字道辅，号溪上丈人，又号临汉隐居，襄阳（今湖北襄阳）人。北宋文学家。早年恃才豪纵，曾于试院中殴打考官，被终身禁止参加科举，故一直隐居不仕。其姐魏玩是著名女词人，姐夫曾布官至丞相，魏泰倚势横行乡里，与田衍并称“襄阳二害”。与王安石、黄庭坚等交游。著《东轩笔录》十五卷、《临汉隐居诗话》一卷，史料价值颇高。诗风清韵婉转，今存诗九首。恃才豪纵，喜作伪书，为后世诟病。《四库全书总目》评其书“多可采录”。

邓剡（1232—1303），字光荐，号中斋，又号中甫，庐陵人。南宋末年爱国文人、词人。景定三年进士，历任礼部侍郎等职。南宋灭亡时，投身抗元，于崖山兵败后投海未死，与文天祥同被押解北上，途中因病留金陵。其词作多寓亡国之痛与故国之思，风格悲壮沉郁，有《中斋词》传世。晚年坚不仕元，以遗民终老。邓剡最著名的十首诗

王岩（生卒年不详），字隐夫，居武都山（今四川绵竹）。北宋初年诗人。早年隐居不仕，晚年遇益州王均兵乱（宋真宗咸平三年），因名声显赫而被胁迫从贼，事平后坐罪流放荒服。著有诗集一卷，已佚。因《全唐诗》误收，其诗曾长期被归为唐人作品，实为宋初诗人。诗风清雅典重，善以简淡笔触抒写羁旅之思与隐逸之志，今存诗七首。

吴颐（生卒年不详），字显道，号金溪，抚州金溪（今属江西）人。王安石妻弟，早年从欧阳修游。元丰中从王安石于金陵，学生常数百人。曾任旌德县主簿。著有《金溪先生文集》，已佚。诗风清雅典重，今存诗十六首，以《红梅诗韵》五首为代表。卒赠通直郎。清代有同名画家吴颐（字铁君），非同一人。吴颐最著名的十首诗

文种（?—?），字子禽（一说字少禽）。春秋末期楚国郢人，后为越国大夫。与范蠡同为越王勾践最重要的谋臣，辅佐勾践二十余年，提出“伐吴九术”（或称“灭吴七术”），助越国最终灭吴称霸。功成后，范蠡劝其隐退，文种未从，后遭勾践猜忌，被赐剑自刎而死。其人以深谋远虑、长于治国用兵著称，事迹载于《史记》、《吴越春秋》等。

胡融（生卒年不详），字小瀹，号四朝老农，台州宁海（今属浙江）人。南宋诗人，约宋宁宗时期在世。与李揆、王度、周仲卿等同游天台山，有联句唱和。诗多登临游览、凭吊古迹之作，表现其“喜与冥寂士，共谈秋水篇”的隐逸志趣。现存诗十四首，收入《全宋诗》，代表作有《登石台山与刘次皋李揆王度周仲卿联句》《葛仙茗园》《葛仙宅》《望海石》《黄经洞》等，诗风清雅典重，善以简淡笔触描绘山水仙境与道教仙踪。胡融最著名的十首诗

释法具（生卒年不详），字圆复，吴兴（今浙江湖州）人。北宋末南宋初诗僧，以诗游于士大夫之间，后圆寂于毗陵（今江苏常州）。其诗清新可喜，不类僧人之作，代表作有“拄杖穿花出门去，五湖风浪白鸥轻”（《送僧》）、“燕子未归梅落尽，小窗明月属梨花”等句。著有《化庵湖海集》，已佚。《全宋诗》录其诗十七首。释法具最著名的十首诗