古代诗人

窦庠（767—828），字胄卿，平陵（今陕西咸阳）人。释褐国子主簿。吏部侍郎韩皋出镇武昌，辟为推官。皋移镇浙西，奏庠为节度副使、殿中侍御史。德宗贞元中出为信、婺二州刺史。平生工文，著述亦多，与兄窦常、窦牟、窦群、弟窦巩合著《窦氏联珠集》。窦庠最著名的十首诗

梁鼎芬（1859—1920），字星海，号节庵，广东番禺人。光绪六年进士，官至湖北按察使。他是清廷忠臣，辛亥革命后仍以遗老自居。毕生致力于教育事业，曾主持广雅书院、钟山书院等，是近代教育的重要推动者。亦以诗文、书法闻名。梁鼎芬最著名的十首诗

区越（1468—1535），字文广，号西屏，广东新会人。明代官员、诗人。弘治十八年进士，官至浙江参政。为官廉慎，晚年致仕归乡，悠游林下，诗酒自娱。其诗风冲淡自然，多写田园闲适之趣，是当时岭南诗坛的代表人物之一。著有《西屏集》。区越最著名的十首诗

夏竦（985—1051），字子乔，江州德安（今属江西）人，北宋大臣、文人。历仕真宗、仁宗两朝，官至枢密使、同平章事（宰相），封英国公。他学识渊博，文章典雅，曾参与编修《册府元龟》。在地方任职时亦注重兴修水利。但其仕途因与吕夷简党争及被弹劾“奸邪”而屡有起伏，后世对其评价存在争议。著有《文庄集》。夏竦最著名的十首诗

胡寅（1098—1156），字明仲，号致堂，建宁崇安（今福建武夷山）人。北宋末南宋初著名理学家、史学家。他是胡安国之侄，后过继为子，为湖湘学派的代表人物之一。宋高宗时进士，官至中书舍人、礼部侍郎。他力主抗金，反对和议，因忤逆秦桧而遭贬黜。其学术上承二程（程颢、程颐），主张经世致用，著有《读史管见》、《斐然集》等，是研究南宋初期政治与思想史的关键人物。胡寅最著名的十首诗

马祖常（1279—1338），字伯庸，号石田，光州（今河南潢川）人。元代著名文学家、政治家。其先世为雍古部（汪古部）人，信奉基督教（景教），后迁居中原。延祐二年（1315年）复科后右榜进士，历官翰林待制、礼部尚书、御史中丞等职。诗文兼擅，其文宏赡精赅，诗风清壮俊逸，是元代“延祐诸家”中的重要代表，推动了元代诗文风尚的形成。著有《石田集》十五卷。马祖常最著名的十首诗

杨公远（1228—?），字叔明，号野趣居士，歙县（今安徽歙县）人。宋末元初诗人、画家。入元后隐居不仕，以诗画自娱。其诗多写隐逸生活与山水田园，语言质朴，风格淡雅野逸，在元初诗坛有一定影响。亦善画梅，有“梅花道人”之称。著有《野趣有声画》二卷，皆题画诗，为宋代题画诗集之重要存世者。杨公远最著名的十首诗

杨冠卿（1139—?），字梦锡，江陵（今湖北荆州）人。南宋文学家。举进士不第，后入蜀为幕僚。其词作清丽婉约，诗风亦近，属江湖诗派。著有《客亭类稿》，原本已佚，今存《四库全书》本《客亭类稿》十四卷（含诗、词、文），为清人自《永乐大典》中辑出。其作品多写羁旅情怀与人生感慨。杨冠卿最著名的十首诗

党怀英（1134—1211），字世杰，号竹溪，冯翊（今陕西大荔）人，后徙奉符（今山东泰安）。金代中后期文坛领袖、书法家。大定十年进士，官至翰林学士承旨。其诗文平和冲淡，书法篆籀精妙，时称“第一”。主修《辽史》，并参与制定金朝典章制度。为金代“国朝文派”代表，与辛弃疾少时同师刘瞻，有“辛党”之称。著有《竹溪集》，已佚，元好问《中州集》录其诗。党怀英最著名的十首诗

阴长生（生卒年不详），道教传说中的仙人。据传为东汉和帝阴皇后之亲属（或言为其族人），出身显贵而慕道术，师从马鸣生，得受《太清神丹经》。隐居修炼于青城山等名山，合丹服食，传说后于平都山（今重庆丰都）白日飞升。其事多见于东晋葛洪《神仙传》及后世道教文献，被奉为丹鼎派重要仙真，但正史无传，形象多具神话色彩。