古代诗人

陈淳（1159—1223），字安卿，号北溪，学者称北溪先生，龙溪北溪（今福建漳州）人。少习举子业，林宗臣见谓“此非圣贤事业”，遂尽弃之。从朱熹学，日求其未至，熹语人以“南来，吾道喜得陈淳”。熹卒，遵训无书不读，无物不格，日积月累，义理贯通，洞见条绪。宁宗嘉定十六年，授安溪主簿，未任而卒，谥文安。有《语孟大学中庸口义》、《北溪字义》、《北溪大全集》等。陈淳最著名的十首诗

刘汲（约1086—约1147），字伯深，号西岩老人，宋辽金之际浑源（今山西浑源）人。金代诗人。天庆二年进士，仕金为翰林供奉等职。诗学苏轼，风格旷达超逸，多写山水田园与隐逸情趣，为金初“借才异代”时期代表性诗人。元好问《中州集》录其诗二十首，评其“有古人风”。著有《西岩集》，已佚。刘汲最著名的十首诗

李师中（1013—1078），字诚之，北宋官员。楚州山阳人。历任州县，神宗朝任天章阁待制、秦风路经略安抚使等职。为政有方，尤擅治理边疆，在西北筑城戍守、安抚羌人，颇有建树。支持王安石变法初期措施，后因与王韶意见不合遭贬。其人性情刚直，诗文亦佳，《宋史》有传。著有《珠溪诗集》，已佚，作品散见于后世辑录。李师中最著名的十首诗

步元举（生卒年不详），金代关中（今陕西一带）人，生平事迹多不可考。其诗仅存《下第过榆次》一首，因落第后途经榆次，以“囊空渐觉钱馀贯，衣敝翻饶虱满身”等句，极写穷途漂泊之悲，真挚动人，被评“唐人下第诗不及道”。

韩婴（前200—130年），西汉燕（今北京）人。著名经学家，西汉“韩诗学”的开创者。汉文帝时任博士，景帝时官至常山王太傅。专治《诗经》，创立“韩诗”学派，与齐、鲁诗并立为西汉今文诗学三大流派。著有《韩诗内传》和《韩诗外传》。其中《韩诗外传》多以轶事、寓言阐释诗义，独具特色，是研究西汉初年儒家思想的重要文献。

李密（224—287），字令伯，一名虔，犍为武阳（今四川省眉山市彭山区）人。父早亡，母改嫁，与祖母刘氏相依为命。曾仕蜀为郎官。晋武帝时征为太子洗马，他以刘氏年老无人奉养，上《陈情表》，辞不就职。刘氏死后出任洗马、温令、汉中太守等。被谗免官，卒于家。

刘琨（271—318），字越石，中山魏昌（今河北省无极县）人。年轻时曾为金谷二十四友之一，永嘉元年（307）时出任并州刺史。建兴二年（314）拜大将军，次年官至司空。曾多次和刘聪、石勒作战，失败后投奔幽州刺史段匹磾，谋划讨伐石勒共扶晋室，不料竟被段匹磾所杀。善文学，通音律，其诗多描写边塞生活。

马戴（799—869），字虞臣，曲阳（今江苏东海西南）人。会昌年间进士。在太原李司空幕府中任掌书记，以直言获罪，贬为龙阳尉。得赦回京，终太学博士。与贾岛、姚合为诗友。擅长五律。《全唐诗》录其诗二卷。马戴最著名的十首诗

朱庆馀（生卒年不详），名可久，字庆馀，以字行，越州（今浙江绍兴）人。唐代诗人。宝历二年进士，官至秘书省校书郎。其诗辞意清新，描写细致，尤以《近试上张籍水部》（一作《闺意献张水部》）闻名，诗中“画眉深浅入时无”之句，借闺意巧探科举前景，堪称干谒诗之典范。《全唐诗》存其诗两卷。朱庆馀最著名的十首诗

韩屿（生卒年不详），五代时诗人。仕北汉，官至祠部郎中。与当时诗僧如休默等有唱和。其诗风清雅，多寄赠酬答与山水之作。《全唐诗》存其诗一首《赠进士李守微》，及若干残句。