古代诗人

王逢（1319—1388），字原吉，号席帽山人、梧溪子，江阴（今江苏江阴）人。元末明初诗人。一生不仕，元末避乱于上海乌泥泾，明初屡征不就。其诗作多感怀时事，记录元明之际社会动荡与民生疾苦，有“诗史”之誉，风格沉郁苍凉。著有《梧溪集》七卷，是研究元末明初历史的重要文献。王逢最著名的十首诗

许衡（1209—1281 ），字仲平，号鲁斋，怀州河内（今河南沁阳）人。元代著名思想家、教育家、政治家。为元初大儒，与刘因、吴澄并称“元初三大儒”。应召入仕，官至集贤大学士兼国子祭酒，推动程朱理学官学化，主持元初仪制官法。力主推行汉法，于元代立国规模、教育体系贡献卓著。其学务实致用，谥“文正”。著有《鲁斋遗书》。许衡最著名的十首诗

黄溍（1277—1357），字晋卿，婺州义乌（今浙江义乌）人。元代著名史学家、文学家。延祐二年进士，历任翰林应奉、国子博士、江浙儒学提举等职，官至翰林直学士。其文章布置严谨，援据精切，与虞集、柳贯、揭傒斯并称“儒林四杰”。在史学方面尤有建树，预修辽、金、宋三史。著有《金华黄先生文集》、《日损斋笔记》等。黄溍最著名的十首诗

周权（1275—1343），字衡之，号此山，处州松阳（今浙江丽水）人。元代中后期诗人。曾携诗作入京，获袁桷、赵孟頫赏识，荐为馆职，未果，然诗名由此显扬。其诗冲淡和平，无亢厉之音，多山水田园与酬唱之作，颇具唐风。著有《此山集》（又名《周此山先生诗集》），欧阳玄、揭傒斯等均为其作序题跋。周权最著名的十首诗

周巽（生卒年不详），字吉甫，号巽泉，又号巽亨。吉安太和（今江西泰和）人（一说为杭州海宁人）。元代文学家。生平事迹记载甚少，大致活动于元顺帝至正前后。其诗多写田园隐逸生活与个人闲情逸致，风格清新自然。著有《性情集》六卷，原书已佚，清乾隆时从《永乐大典》中辑出编订，是元代江西诗派的重要代表之一。周巽最著名的十首诗

清珙（1266—1352），俗姓温，字石屋，苏州常熟人。元代临济宗著名高僧。自幼出家，得法于高峰原妙禅师之法嗣及庵宗信禅师。后隐居湖州霞雾山天湖，庵居三十余载，禅修之余，以吟咏自适，有“禅寂中之隐士”风范。其诗偈清寂空灵，自然超脱。元顺宗赐号“佛慈慧照禅师”。著有《石屋清珙禅师语录》、《山居诗》等，影响远播海外。清珙最著名的十首诗

王士熙（约1265—1343），字继学，东平（今山东东平）人。元代中后期文学家、官员。为名臣王构长子。官至御史中丞、参知政事等要职。其文学与弟王士点齐名，诗文皆有时誉，尤擅书法。在奎章阁时代，与虞集、揭傒斯等文臣多有唱和，是当时大都文坛的核心人物之一。著有《王鲁公诗钞》（已佚），作品散见于《元诗选》等总集。王士熙最著名的十首诗

吴当（1297—1361），字伯尚，抚州崇仁（今江西崇仁）人。元代名臣、学者。为名儒吴澄之孙。自幼承家学，通经史。以荫袭入仕，历任国子助教、翰林修撰等职。元末战乱时，组织义兵抗敌，官至江西肃政廉访使。其诗多感怀时局，风格沉郁。明兵破城，闭口不食而卒，彰显气节。著有《周礼纂言》及《学言诗稿》。吴当最著名的十首诗

马臻（1254—1318），字志道，号虚中，又号雪霁，钱塘（今浙江杭州）人。元代道士、诗人。少时出家为道士，隐于西湖之滨。其诗多描绘自然山水与隐居生活，风格清丽淡远，在元初诗坛独树一帜。与仇远、白珽等文人交游唱和。著有《霞外诗集》十卷，为元代道士诗人的杰出代表。马臻最著名的十首诗

乃贤（生卒年不详），字易之，号河朔外史。突厥葛逻禄氏，先祖迁居南阳（今属河南），遂为南阳人。元代后期著名色目诗人。其汉文化修养深厚，以诗名世，与韩与玉、王子充并称“江南三绝”。曾荐授翰林编修，后出参军事。诗作多描绘山川形胜与民生疾苦，风格清朗俊逸。著有《金台集》，是元代少数民族诗人的卓越代表。乃贤最著名的十首诗