古代诗人

李铨（生卒年不详），北宋诗人。据《陈留志》记载，李铨字玄机，平丘（今河南封丘东）人。五岁时见己衣胜兄，即脱衣与兄同服，其母遂不得偏私。及长，内匡其母，外奉其兄，闺门雍睦，为邦族所称。今存诗仅《偈》一首，诗风简淡，以“不是道，不是禅，每逢饥岁便煮田”句传世。

王稷（生卒年不详），睦州寿昌（今浙江建德）人。北宋仁宗天圣二年（1024）进士。历官太常博士、乌程县令、奉议郎、都官员外郎、邠州通判，熙宁七年（1074）知汀州。诗风清峻，借古迹抒怀，今存《大涤洞天留题》一首。

汤七（生卒年不详），名不详，泗州（今江苏盱眙）人。北宋诗人，秀才出身。与诗人强至同时，有诗文唱和，强至作《汤七秀才见和再和》相赠。今存诗《和强参军晚莺》一首，七言律诗，诗风清雅，借咏晚莺抒写抱负，以“禁林终稳择高枝”寄寓对仕途的期许。

释祖元（生卒年不详），号枯木，俗姓林，长乐（今属福建）人。南宋禅僧，大慧宗杲法嗣。绍兴十九年住雁山能仁寺，风骨清癯，危坐终日。诗风简峻直白，禅机深湛，今存诗六首。

史温（生卒年不详），祖籍山东北海（今山东潍坊），北宋官员、诗人。他是南唐隐士史虚白之孙，幼年丧父，由母亲抚养成人。宋真宗咸平年间（998—1003）中进士，景德四年（1007）任闽清县令，勤政爱民，修建文庙、兴办社学，政绩卓著。后迁封州知州，仁宗天圣年间官至尚书虞部员外郎。著有《钓矶立谈》一卷，记录南唐史事及君臣事迹，为研究南唐历史的重要文献。

赵师吕（生卒年不详），宋太祖八世孙，上虞（今浙江上虞东南）人。光宗绍熙四年（1193）进士，官至司封郎官。今存诗二首，均为七言律诗。诗风典雅富丽，多写贺寿、贺新居等喜庆题材，代表作品有《过山阴希瓐侄新居》、《贺希瓐侄得男》等。

崔遵度（954—1020），字坚白，本江陵（今属湖北）人，后徙淄川（今山东淄博）。北宋官员、古琴家。太平兴国八年进士，历官知忠州、左司谏，仁宗时为寿春郡王（即宋仁宗）友。性寡合，淳澹清素。善鼓琴，著《琴笺》提出“清丽而静，和润而远”的美学思想，对琴学影响深远。有文集二十卷，已佚。

胡炎（生卒年不详），南宋诗人，吉州泰和（今属江西）人。宋宁宗开禧二年（1206）通过解试，理宗宝庆初年入太学。其诗作今存三首，以《送胡季昭》最为著名：宝庆初年大理评事胡季昭因上书为济王竑申冤被流放象州，胡炎作诗相送，诗中“朝中竞送长沙傅，岭表争迎小澹翁”以贾谊贬长沙之典比拟此事，时论以为“忧国意何穷”，足见其气节。另有《武夷漫兴二首》，描绘武夷山“丹梯百丈挂云门”“棹转溪回生面开”之奇景，诗风清雅自然。

王泳祖（生卒年不详），宋代词人，生平事迹无考。今仅存词一首，即《风流子》，词风婉约清丽，以“东风长是客”起笔，通过“燕子双飞”“渭城春树远”“江国暮云低”等意象抒写羁旅相思之情，末句“休为多情瘦却，重有来时”含蓄隽永。

朱诰（生卒年不详），字少扬，惠州归善（今广东惠阳）人。北宋诗人。少颖悟，七岁受《论语》《孟子》，再读成诵，敏于占对。长而嗜学，通六经百家言，为文不趋时好。为人温恭恺悌，漕使慕其贤，辟摄新兴佥幕，檄至而卒。子篆，宋理宗宝庆二年（1226）进士。诗风清雅超逸，多涉道教仙踪。今存《朱子庵》七律一首，收录于《宋诗纪事补遗》。