《感兴八首·其七》是李白融合道家思想与历史反思的哲理性诗篇。全诗以“荆山客”卞和献玉典故开篇，痛陈才士不遇的千古悲剧；“直木先伐”“芬兰自焚”化用《庄子》意象，揭示才华招祸的历史规律。后四句转入超脱之境，“东海碧水”“西山白云”构建自然净土，终以鲁仲连、伯夷叔齐等高士作结，宣示对独立人格的坚守。李白在纵横捭阖的用典中，完成从愤世到遁世的精神跃升，展现出“诗仙”背后的深刻哲思。
感兴八首·其七
竭来荆山客，谁为珉玉分。
良宝绝见弃，虚持三献君。
直木忌先伐，芬兰哀自焚。
盈满天所损，沉冥道所群。
东海有碧水，西山多白云。
鲁连及夷齐，可以蹑清芬。
作品简介
创作背景
《感兴八首·其七》此诗当作于天宝四载（745年）李白离朝漫游时期。经历翰林遭谗、政治理想破灭后，诗人借古喻今：“三献君”暗指自身多次干谒权贵却终被冷落，“直木先伐”影射李林甫执政下贤才遭戮的黑暗现实。末句标举鲁连、夷齐等功成身退、坚守气节的历史人物，既是自我宽解，也是对盛唐末期政治生态的尖锐批判，标志着李白思想从积极入世向道家隐逸的重要转变。
翻译注释
翻译
尽心竭力的荆山客，谁为你分割珉玉三次。
献给楚君主都接纳，良宝不受重视而见弃。
笔直的巨木容易被采伐，芬兰总是被人焚烧，多么悲哀。
盈满的事物总要被天命损害，深沉不露才是道之所在。
东海有一望无际的碧兰海水，西山有自卷自己舒的茫茫白云。
那里是鲁仲连及管仲隐居的地方，我们可以去那里蹑清取芬。
注释
全文拼音版
感兴八首·其七
竭来荆山客，谁为珉玉分。
良宝绝见弃，虚持三献君。
直木忌先伐，芬兰哀自焚。
盈满天所损，沉冥道所群。
东海有碧水，西山多白云。
鲁连及夷齐，可以蹑清芬。
作者介绍
李白（701—762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗豪放飘逸，想象奇绝，代表作有《将进酒》《蜀道难》《静夜思》等。他一生漫游天下，纵情诗酒，追求自由，曾供奉翰林但遭谗离职。晚年因永王案流放夜郎，遇赦后卒于当涂。存世诗文千余篇，有《李太白集》。