春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。
盘出高门行白玉，菜传纤手送青丝。
巫峡寒江那对眼，杜陵远客不胜悲。
此身未知归定处，呼儿觅纸一题诗。
春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。
今日立春，我忽然想起开元、天宝年间那一段太平岁月。那时，东京洛阳和两京长安正是鼎盛之时。
盘出高门行白玉，菜传纤手送青丝。
每当立春，高门大户把青丝韭黄盛在白玉盘里，经纤手互相馈送，以尽节日之兴。
巫峡寒江那对眼，杜陵远客不胜悲。
如今我流落异地，真不堪面对这眼前的巫峡寒江！昔日之盛和今日之衰，令我这杜陵远客悲不自胜。
此身未知归定处，呼儿觅纸一题诗。
天哪！究竟哪里是我的归宿安身之处？为了散淡旅愁，姑且叫儿子找纸来写了这首诗 。
（1）春盘：唐时风俗，立春日食春饼、生菜，称为春盘。
（2）两京：指长安、洛阳两城。
（3）高门：指贵戚之家。
（4）传：经。
（5）那对眼：哪堪对眼。
（6）杜陵远客：诗人自称。杜陵：指长安东南的杜县，汉宣帝在此建陵，因此称为杜陵。杜甫的远祖杜预是京兆人，杜甫本人又曾经在杜陵附近的少陵住过，所以他常自称为杜陵远客、少陵野老。
（7）归定处：欲归两京，尚无定处。
《立春》是杜甫晚年漂泊夔州时创作的节令诗，以"春盘"民俗触发家国双悲。首联"春盘生菜"（唐立春食辛盘习俗）与"两京梅发"的今昔对照，瞬间打通时空；颔联"高门白玉""纤手青丝"的贵族节庆场景，反衬出颈联"巫峡寒江""杜陵远客"的现实凄凉；尾联"归定无处"的茫然与"呼儿题诗"的急迫，将节日的仪式感转化为存在焦虑的诗性释放。全诗以"春盘—寒江"的意象碰撞，在二十四字的七律框架内，完成从民俗细节到生命终极追问的惊人跳跃。
《立春》此诗作于唐代宗大历二年（767年）立春，杜甫流寓夔州。时安史之乱虽平，但吐蕃占据陇右，"两京"（长安、洛阳）仍动荡。诗中"杜陵远客"为诗人自称，"高门"指开元盛世达官宅邸。在"巫峡"与"两京"的三千里阻隔中，"春盘"这一微小民俗载体，成为盛唐记忆与乱世现实的痛苦连接点。
律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。
便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。
密叶因裁吐，新花逐翦舒。
攀条虽不谬，摘蕊讵知虚。
春至由来发，秋还未肯疏。
借问桃将李，相乱欲何如。
中原扰扰尚胡尘，坚坐江南懒问津。
漫读旧诗如昨梦，却疑往事是前身。
子桑自了经时病，原宪长甘一味贫。
刺忍雪寒君莫病，土牛花胜已迎春。
东风吹散梅梢雪，一夜挽回天下春。
从此阳春应有脚，百花富贵草精神。
春度春归无限春，今朝方始觉成人。
从今克己应犹及，颜与梅花俱自新。
下直遇春日，垂鞭出禁闱。
两人携手语，十里看山归。
柳色早黄浅，水文新绿微。
风光向晚好，车马近南稀。
机尽笑相顾，不惊鸥鹭飞。
忽对林亭雪，瑶华处处开。
今年迎气始，昨夜伴春回。
玉润窗前竹，花繁院里梅。
东郊斋祭所，应见五神来。
泥牛鞭散六街尘，生菜挑来叶叶春。
从此雪消风自软，梅花合让柳条新。
绍熙又见四番春，春日春盘节物新。
独酌三杯愁对影，例添一岁老催人。
菊芽冒土如争出，柳色摇村已渐匀。
身是兰亭山下客，未容逸少擅清真。
一二三四五六七，万木生芽是今日。
远天归雁拂云飞，近水游鱼迸冰出。