右军本清真，潇洒出风尘。
山阴过羽客，爱此好鹅宾。
扫素写道经，笔精妙入神。
书罢笼鹅去，何曾别主人。
右军本清真，潇洒出风尘。
王羲之本性清高纯真，风度潇洒超脱世俗烟尘。
山阴过羽客，爱此好鹅宾。
在山阴拜访一位道士，他正是爱鹅成癖的佳宾。
扫素写道经，笔精妙入神。
铺开素纸书写道家经典，笔法精妙直入神妙之境。
书罢笼鹅去，何曾别主人。
写完后用竹笼装鹅离去，哪曾特意辞别主人家门。
（1）右军：即晋朝王羲之。因他曾任右将军，故称“王右军”。
（2）山阴：今浙江绍兴。
（3）羽客：亦称“羽士”。羽：含有“飞升”的意思。旧时因道士多求成仙飞升，故称道士为“羽士”。
（4）鹅宾：鹅的宾客。这里指王羲之。《晋书》记录有王羲之爱鹅的故事。
（5）扫素：素，白绢。意为在白绢上飞快地书写。
（6）道经：即《道德经》
（7）笔精：笔的精魂，喻精通笔法。这里指王羲之精湛的书法艺术。
《王右军》是李白咏怀东晋书法家王羲之的五言古诗。诗以“清真”“潇洒”开篇，概括王羲之超逸脱俗的气质；继而化用“山阴道士赠鹅”典故，通过“扫素写道经”展现其书法精妙入神；尾句“书罢笼鹅去”以淡然笔触，刻画出右军率性而为、不滞于物的名士风度。全诗语言简练，意境空灵，既赞书法之妙，更慕人格之清，是李白慕仙追逸诗风的典型体现。
《晋书·王羲之传》山阴有一道士好养鹅。羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》当举群相赠耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。
王羲之性爱鹅。会稽有孤居姥，养一鹅善鸣，求市未能得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹息弥日 。
悠悠倦徂征，忽忽厌羁旅。
出门复风埃，况乃迫繁暑。
兹游惬初心，突兀见精宇。
高人昔所庐，树木亦奇古。
微风入冠裳，林影散廊庑。
僧窗静无尘，灯火照眉宇。
阅此坦腹姿，须发稀可数。
乐死固不虚，颜色如处女。
平池渺清深，淅沥过新雨。
谁言临池工，至技本天与。
鹅群久已空，团扇复何许。
兴尽且当归，夜半月方吐。
叶叶东风吹客衣，昌安寺里晚游时。
攲斜竹屋羲之宅，磨灭经幢率府碑。
佛化是谁留实相，鹅亡犹自见方池。
逢僧小作煎茶供，略问源流笑不知。
罢郡归来三亩宅，化为琳宇入层云。
楼亡莫辨藏书地，池在如亲洗墨人。
特援忧勤规太傅，不将恢复许中军。
世间何物无澌尽，英矩千秋万古新。
何处消长日，池南景最閒。
卧看西岭雪，梦到沃洲山。
川水流无返，溪云去复还。
阳春谁和却，人在凤池间。
星回景急岁聿除，更长烛明坐蓬庐。
东风夜半欲入律，万木先已争号呼。
小阮过予足风味，共观古帖披前志。
秋蛇绾字右军书，朔马腾风东晋记。
纷纭万古浩无涯，且啖白藕倾流霞。
分甘恨不如船大，空想峰头十丈花。
寂寂金庭洞，清香发桂枝。
鱼吞左慈钓，鹅踏右军池。
此地常无事，冲天自有期。
向来逢道士，多欲驾文螭。
越山高步碧云梯，洗墨池寒落照低。
仙子已骑鸾鹤去，白团如月问谁题。
右军鸾凤姿，初龀寓隆想。
沉睡乃真觉，坦卧亦疏朗。
临池洒妙翰，抗意风云上。
笼鹅事偶然，草经有攸往。
渡江王氏挈宗随，遗得书台与笔池。
佳话千秋率如此，荒榛难辨迹然疑。
夕日照何寺，夏雷喧此峰。
惆怅昔人去，空馀山涧松。