《金人捧露盘·水仙花》是南宋词人高观国所写的一首咏水仙的词作。该词上片巧借神女形象为水仙花传神写照，侧重于外表形态。下片则深入一层，探其精神世界。清新典雅，别有一番韵味，值得细细品味、欣赏。作者创造性地运用比拟的手法，把水仙花比作湘水女神，将水仙花描绘得有血有肉，飘然若仙，让人顿生爱怜之意。
金人捧露盘·水仙花
梦湘云，吟湘月，吊湘灵。有谁见、罗袜尘生。凌波步弱，背人羞整六铢轻。娉娉袅袅，晕娇黄、玉色轻明。
香心静，波心冷，琴心怨，客心惊。怕佩解、却返瑶京。杯擎清露，醉春兰友与梅兄。苍烟万顷，断肠是、雪冷江清。
作品简介
创作背景
自宋代开始，诗词文人开始大量吟咏水仙，一方面受宋代崇尚理学的思想有关，该时代词人善于从自然中探寻事物的哲理。该词词人在清晨赏花之时看到清逸幽雅的水仙花，但一想到如此美丽的水仙花及其容易凋零，不免产生惜花留花之意，由此创作《金人捧露盘·水仙花》该词。
翻译注释
翻译
梦见湘水女神，吟诵着湘月，凭吊湘水之灵。女神罗袜无尘，在水波上凌空行走，步履轻盈，娇羞地背过人，轻整薄纱罗衣。水仙花如美人般婷婷玉立，姿态优美，花瓣色泽如晕染般娇黄，如玉色般轻明。
水仙花香而静，所居之水清冷。琴弦声怨，让羁旅之人心惊。怕女神解下佩玉，返回仙宫。高高擎起的酒杯中盛满了醇酒般的清露，使好友春兰和梅兄也为之酣醉。湘水上苍烟浩渺，江水冷，雪花冷，水仙花心伤肠欲断。
注释
（1）湘灵：指湘水女神，相传舜的两个妃子娥皇、女英死后都化为湘水女神。
（2）罗袜尘生：曹植《洛神赋》描写洛水之神说：“凌波微步，罗袜生尘。”意思是说，洛神在水波上细步行走，丝织的袜子溅起水花，好似行走时激起的香尘。这里将水仙花比为洛水之神。
（3）六铢：六铢衣。铢：重量单位，很小。佛经中称忉利天衣服重六铢。形容极轻极薄的衣服。这里形容水仙花萼之轻盈。
（4）娉娉袅袅：姿态美好，身材苗条。
（5）香心静：写花，香而静。
（6）波心冷：写水仙所居之水，水仙冬生，黄庭坚称为“寒花”，故写水用“冷”字。
（7）客心：即旅居异乡的心情，盖亦羁旅之人。
（8）佩解：传说古时郑交甫在汉水边遇二位女子，女子把玉佩解下送给他，他把玉佩放在怀中，向前走了十步，玉佩就不见了，女子也不见了。原来这两个女子就是汉水女神。
（9）瑶京：神仙居住的地方。
全文拼音版
金人捧露盘·水仙花
梦湘云，吟湘月，吊湘灵。有谁见、罗袜尘生。凌波步弱，背人羞整六铢轻。娉娉袅袅，晕娇黄、玉色轻明。
香心静，波心冷，琴心怨，客心惊。怕佩解、却返瑶京。杯擎清露，醉春兰友与梅兄。苍烟万顷，断肠是、雪冷江清。
作者介绍
高观国（?—?），字宾王，号竹屋，越州山阴（今浙江绍兴）人。其词多写男女恋情，抒发闲适之情，芳悱缠绵。但格律严谨，字炼句琢，风格与秦观相近，深受周邦彦、姜夔诸词家影响，属风雅词派。他与史达祖交谊甚厚，经常迭相唱和。张炎将其词与姜夔、吴文英、史达祖并称。著有《竹屋痴语》一卷。
高观国的诗
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