松柏本孤直，难为桃李颜。
昭昭严子陵，垂钓沧波间。
身将客星隐，心与浮云闲。
长揖万乘君，还归富春山。
清风洒六合，邈然不可攀。
使我长叹息，冥栖岩石间。
松柏本孤直，难为桃李颜。
松柏生性正直，难以像桃李花一样讨好人。
昭昭严子陵，垂钓沧波间。
高风亮节的严子陵，便隐居垂钓在沧海之间。
身将客星隐，心与浮云闲。
他像客星一样隐居不仕，其心与浮云一样闲远。
长揖万乘君，还归富春山。
他向万乘之君长揖而去，辞官不做，回到富春山过隐居的生活。
清风洒六合，邈然不可攀。
此举如清风明月，光照人寰，遥远高不可攀。
使我长叹息，冥栖岩石间。
这让我不禁长久地叹息，只想在山林岩石之间隐居。
（1）昭昭：指明亮；光明。
（2）沧波：碧波。
（3）长揖：旧时拱手高举继而落下的一种敬礼。
（4）邈然：遥远的样子。
（5）冥栖：即隐居。
《古风·松柏本孤直》是唐代诗人李白《古风五十九首》中的名篇。此诗借咏叹东汉隐士严子陵的高风亮节，抒发了诗人对孤直人格的崇尚和对自由隐逸生活的向往。开篇以“松柏”与“桃李”对比，喻示君子本性孤高，不屑媚俗；继而以严子陵拒绝汉光武帝征召、隐居富春江的事迹，赞其“心与浮云闲”的超然境界；“长揖万乘君”一句凸显了士人的傲骨与独立精神。末句“冥栖岩石间”则暗含李白自身对现实失望后渴望归隐的心境。全诗语言清峻，意境高远，融合历史典故与自然意象，典型体现了李白诗歌的浪漫主义与理想主义情怀。
庄周梦胡蝶，胡蝶为庄周。
一体更变易，万事良悠悠。
乃知蓬莱水，复作清浅流。
青门种瓜人，旧日东陵侯。
富贵故如此，营营何所求。
诗亡春秋作，仲尼盖苦心。
空言恐难托，指事著以深。
大义炳如日，万古仰照临。
凤鸟久不至，楚狂乃知音。
愁来不得语，起坐弹吾琴。
相如赋大人，出语颇奇怪。
飘然凌云意，过耳诚一快。
誇言入无际，自觉尘俗隘。
安知翻成劝，何用名为戒。
夜梦乘轻舟，挂席浮天池。
天池亦何有，涛澜靡津涯。
中有三神山，楼观何巍巍。
晶荧白玉阙，彩错黄金旗。
紫皇遣天风，下吹仙人衣。
仙人不知名，人言是安期。
我欲就与语，弱水隔渺瀰。
鼓枻方少前，风动辄去之。
仙人不得见，遥睇忍言归。
愿言哀劬劳，举手援尘姿。
探囊得灵丹，往往分刀圭。
使我生羽翼，桑榆增暮辉。
海边有灵鸟，殊采蔚苞翰。
饥餐竹花实，渴饮砥柱湍。
德辉览八极，耀仪阿阁端。
胡然触虞罼，下息青琅玕。
冥数会方塞，去矣夫何叹。
相公能辞一品官，不能辞他九转丹。
相公能却万钟粟，不能却他长生箓。
潭潭之居移气体，新年七十儿童似。
朝明见客步如飞，窗下时时看细字。
高车得似垂车荣，巍冠何如挂冠清。
深衣独乐真天人，谁其友之聃与彭。
霜气陨万物，长夜耿不眠。
独立望九垓，高穹夐难攀。
斗杓倦不转，流星如雨繁。
昴毕生芒角，三台惚恍间。
文昌倾厥筐，王良失其鞭。
独有积尸气，灿白如纯绵。
参斿靡不张，枉矢钝不穿。
蜷缩玄武颈，虓怒白虎颜。
森森华盖下，荧惑岂敢干。
警旦盼神鸡，辉辉扶桑颠。
秦坑灰未寒，纷纷逐其鹿。
胡为隆准公，高大更疾足。
信越为干橹，良平乃心腹。
诛嬴既灭项，浩歌大风曲。
鸟尽良弓藏，兔死走狗戮。
伟哉赤松游，所志非辟谷。
天道有循环，培栽而覆倾。
人道有损益，好谦而恶盈。
君子审厥几，处夷乃若惊。
况乎持大宝，骄满毋或生。
人君惟一心，干者万计迎。
纪纲苟稍紊，调剂安可凭。
忧其所可恃，惧其所可矜。
善医善计者，其道良足称。
生逢尧舜君，四门方穆穆。
贤俊日登庸，不闻涧阿独。
愿君摅贤业，邦方有道谷。
毋缩袖间手，轩车远行复。