君平既弃世，世亦弃君平。
观变穷太易，探元化群生。
寂寞缀道论，空帘闭幽情。
驺虞不虚来，鸑鷟有时鸣。
安知天汉上，白日悬高名。
海客去已久，谁人测沉冥。
君平既弃世，世亦弃君平。
蜀人严君平弃世不仕，朝廷亦弃严君平任其隐沦。
观变穷太易，探元化群生。
他潜心钻研太易以观变化，探索玄机以化度众生。
寂寞缀道论，空帘闭幽情。
终日研究，过着闭门读书的闲居生活。
驺虞不虚来，鸑鷟有时鸣。
驺虞这样的仁兽不会在世间平白地出现，凤凰这样的神鸟有时也会降临人间鸣叫。
安知天汉上，白日悬高名。
怎知在天河白日之上没有高悬的我的名姓？
海客去已久，谁人测沉冥。
只是那位访过牵牛的海客早已不在，现在到哪里去请严君平这样的高人来测算我的命运和前途呢？
（1）君平：严君子，名遵，西汉蜀郡人。
（2）太易：是指阴阳的分化尚未出现，广大无垠的原始虚空，当这一阶段，没有光明没有形象，没有形状，也没有名称。寂静无形，这就叫做太易。
（3）驺虞：古代中国神话传说中的仁兽，在传说中它是一种虎躯猊首，白毛黑纹，尾巴很长的动物。据说生性仁慈，连青草也不忍心践踏，不是自然死亡的生物不吃。
（4）鸑鷟：凤凰之别名。
（5）天汉：古时指银河。
《古风·君平既弃世》是唐代诗人李白《古风五十九首》中的一首五言古诗。此诗借咏汉代隐士严君平（名遵）之事，抒发了诗人对隐逸高士的倾慕以及对世俗庸碌的批判。开篇“君平既弃世，世亦弃君平”以悖论式警句揭示贤者与世俗的相互背离；中间赞其探究宇宙本源（“太易”“群生”）的哲思境界；末以“天汉白日”喻其精神永耀，而“海客沉冥”暗讽世人难测高深。全诗语言凝练，意境超旷，融合道家玄理与浪漫想象，展现了李白对独立人格与精神自由的追求。
齐有倜傥生，鲁连特高妙。
明月出海底，一朝开光曜。
却秦振英声，后世仰末照。
意轻千金赠，顾向平原笑。
吾亦澹荡人，拂衣可同调。
燕赵有秀色，绮楼青云端。
眉目艳皎月，一笑倾城欢。
常恐碧草晚，坐泣秋风寒。
纤手怨玉琴，清晨起长叹。
焉得偶君子，共乘双飞鸾。
黄河走东溟，白日落西海。
逝川与流光，飘忽不相待。
春容舍我去，秋发已衰改。
人生非寒松，年貌岂长在。
吾当乘云螭，吸景驻光彩。
周衰有战国，纷纷极荆蓁。
黄金聘辩士，驷马迎从人。
朝为刻骨雠，莫作歃血亲。
终然智力屈，奉身俱入秦。
山深多悲风，日莫愁我心。
玄云降寒雨，松柏自哀吟。
人生百年后，奄然閟重阴。
念此每不乐，天路何由寻。
仙人偓佺辈，消摇在青岑。
奈何不尔思，委命重黄金。
今日曷不乐，幸时不用兵。
无曰既蹙矣，乃尚可以生。
彼州之赋，去汝不顾。
此州之役，去我奚适。
一邑之水，可走而违。
天下汤汤，曷其而归。
好我衣服，甘我饮食。
无念百年，聊乐一日。
梅山老人头雪白，摸索曹刘还认得。
平生鹿鹿视馀子，谁是诗中真巨擘。
踵门忽得天下士，慕我虚声远相觅。
袖中磊磈出奇语，和璧随珠暗相射。
对之坐久神气定，言下分明箭锋直。
傍观如堵相骇愕，颇复见我有此客。
雄篇累日费酬答，但怪笔端飞霹雳。
君才自是千里驹，鞭影不摇何待策。
古人妙处应自知，悟解多端难指画。
请君更去勘诸方，莫道梅山得消息。
中林有幽华，乃擅一国香。
终年不自见，道路草木长。
应知当门病，要谢移根伤。
终恐荷锄人，溯风袭流芳。
纫之琼瑶佩，致彼君子堂。
永捐盈腰艾，扈服不可忘。
青山吐白玉，团栾光万顷。
何时飞来峰，著此破昏暝。
料想清夜阑，主人深自领。
安得招欢伯，三人成对影。
昌黎有名言，受恩异知己。
而况不识面，知心讵能几。
浮云日多变，交道冷如水。
握手遽下石，利害毫发比。
人情易燥湿，滟滪发九轨。
终然风雨晦，鸡鸣独无已。
世变方下趋，特立繄君子。
山谷未见坡，气味已相似。
希文非素交，永叔甘远徙。
敢谓世无人，前修可专美。
我昔闻君名，恍如读青史。
已乃知同时，深心爱敬起。
端平滥持衡，荐贤职当尔。
亟以闻九重，夜半下一纸。
雅志乐弦歌，公车犹尼止。
贤者固难进，夺情辞诏旨。
知贤未及用，上印返田里。
闲居事幽屏，黜陟不到耳。
宾朋有公言，声徽振商祉。
入则禆国论，挺挺中流砥。
出持皇华节，光风泛桃李。
从容五六载，平进付常理。
又闻交游间，荣落保终始。
不负杨临贺，真见其人矣。
夜梦加昼思，仿佛眉宇紫。
军将忽打门，缄书照窗几。
风檐屡开阖，襟期顿清泚。
有如峄阳桐，知音发妙指。
高情激孤笑，新意偿宿喜。
得一夔已足，失百参何耻。
老我岂私贺，善类知有恃。
看君广厦开，大芘天下士。