又赐颂和灵隐长老颂

〔宋代〕赵慎

欲言心佛难分别,俱是精微无碍通。

跳出千重缚不住,天涯海角任西风。

又赐颂和灵隐长老颂拼音版

yòusònglíngyǐnzhǎnglǎosòng
yánxīnnánfēnbiéshìjīngwēiàitōng
tiàochūqiānzhòngzhùtiānhǎijiǎorèn西fēng

作者介绍

赵慎(1127—1194),即宋孝宗,南宋第二位皇帝,字元永,初名伯琮,太祖赵匡胤七世孙。绍兴二年(1132)被高宗选育宫中,赐名瑗,后封建王。绍兴三十二年(1162)立为皇太子,改名慎,旋即受禅即位。即位后锐意恢复,为岳飞平反,起用张浚,隆兴元年(1163)北伐失利,遂与金订“隆兴和议”。此后倚重虞允文等谋恢复,终无成效。淳熙十六年(1189)传位其子赵惇(光宗),尊为至尊寿皇圣帝。在位二十八年,庙号孝宗。今存诗三十余首,见《全宋诗》。赵慎最著名的十首诗

相关诗文

〔唐代〕大义

直下识玄旨,罗纹结角是。

不识玄旨人,徒劳逐所示。

䲺䲺鸟,守空池,鱼从脚下过,䲺䲺总不知。

自性真佛解脱颂

〔唐代〕慧能

真如净性是真佛,邪见三毒是真魔。

邪见之人魔在舍,正见知人魔则过。

性中邪见三毒生,即是魔王来住舍。

正见忽除三毒心,魔变成佛真无假。

化身报身及法身,三身元本是一身。

若向身中觅自见,即是成佛菩提因。

本从化身生净性,净性常在化身中。

性使化身行正道,当来圆满真无穷。

淫性本是清净因,除淫即无净性身。

性中但自离五欲,见性刹那即是真。

今生若悟顿教门,悟即眼前见世尊。

若欲修行云觅佛,不知何处欲求真。

若能心中自见真,有真即是成佛因。

自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。

顿教法者是西流,救度世人须自修。

今报世间学道者,不于此见大悠悠。