姑孰十咏·慈姥竹

逐句原文翻译

野竹攒石生，含烟映江岛。

野竹丛丛傍石而生，似烟霭掩映着慈姥山岛。

翠色落波深，虚声带寒早。

那翠色的落影使江波澄绿，虚声中使人感到寒冷来得太早。

龙吟曾未听，凤曲吹应好。

竹制箫管能吹出龙吟的声音我未曾听到，但制成笛子吹出的凤曲应当更好。

不学蒲柳凋，贞心常自保。

希望你不要学蒲柳的早凋，而要保持自己的坚贞节操。

注释

（1）慈姥竹：又称“子母竹”。做箫笛较好竹种。产于安徽当涂县慈姥山而得名。常用以比喻母亲的抚爱。

（2）攒：通“钻”。

（3）虚声：空谷间的回声。意为秋风吹翠竹，令人过早地感到了秋天的寒意。

（4）龙吟：竹制笛吹出的声音，指笛声，似龙鸣之声。

（5）凤曲：指笙箫等细乐，美妙动听的乐曲。

（6）蒲柳：植物名，又名水杨。秋至而落叶。后用于比喻体弱或低贱。

（7）凋：萎谢。言蒲柳质弱，不胜秋风而早凋。

（8）贞心：坚贞不渝之节操。

《慈姥竹》是唐代诗人李白所作的一首五言律诗。诗的前两句运用铺叙手法，描绘出一幅慈姥竹从石缝中钻出、茂盛竹枝叶缭绕轻烟辉映江岛的景致；三四句写青翠的竹色倒映在碧波之中水更绿、风吹竹声带来一片早春寒意；五六句写慈姥竹制笛吹出的声音，似龙鸣之声，比笙箫奏出的“凤曲”更好；末两句借蒲柳与慈姥竹对比手法，描绘出一幅蒲柳易凋谢、慈姥竹坚贞高洁的图景。全诗语言简易明快，却又执著有力，侧面烘托出慈姥竹高风亮节的品格，在生动描写竹之美的基础上写人，明面赞颂了竹永葆本色的精神，实则象征诗人面对种种艰难困苦，宁折不弯、决不向任何黑暗势力屈服的品格。