郑客西入关，行行未能已。
白马华山君，相逢平原里。
璧遗镐池君，明年祖龙死。
秦人相谓曰，吾属可去矣！
一往桃花源，千春隔流水。
郑客西入关，行行未能已。
郑客西入函谷关，一路前行马不停蹄。
白马华山君，相逢平原里。
在平川路上于一个驾着素车白马，自称是华山君的人相遇。
璧遗镐池君，明年祖龙死。
让他帮忙将一块玉璧带给云水之神，此人人告诉他说，明年祖龙将死。
秦人相谓曰，吾属可去矣！
秦人得知了这个消息，便互相转告说，我们避难去吧。
一往桃花源，千春隔流水。
他们自从去了桃花源之后，便与外人千载相隔，不通消息。
（1）郑客：一作“郑容”。
（2）镐池君：云水之神。
（3）祖龙：谓秦始皇。祖：始也。龙：人君也。
（4）吾属：我等，我们。
（5）桃花源：晋人陶渊明作《桃花源记》：有一武陵渔夫，偶进一山洞，过山洞口之后，便见一处地方。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。此地人过着和平的耕织生活，自云是先世避秦难，率韦妻子邑人来此绝境，不复出。遂与外人隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
《古风·郑客西入关》是一首五言古诗，其最为独到突出的特点，是从头至尾全用古事。诗的前六句表达了诗人对社会已有相当深刻而透辟的认识，显示出他对社会大动乱前景的深切担忧、对无辜人民命运的焦虑；后四句把桃花源的故事与上面六句中的故事融为一体，抒发了要永远远避丑恶尘世的愿望。全诗构思巧妙，用笔奇崛，写的是古事，却深刻反映出唐代人民憎恶时乱、向往安居乐业生活的心声。
《古风·郑客西入关》这首诗大约写于安史之乱前不久。诗人看到政治腐败，社会黑暗，各种矛盾严重激化，敏锐地预感到社会将要发生大的动乱，于是写下此诗。
男儿三十尚蹉跎，未遂青云一桂科。
在客易为销岁月，到家难住似经过。
帆飞楚国风涛润，马度蓝关雨雪多。
长把行藏信天道，不知天道竟如何。
一卮春酒送离歌，花落敬亭芳草多。
欲问归期已深醉，只应孤梦绕关河。
紫诏徵贤发帝聪，绣衣行处扑香风。
鹗归秦树幽禽散，星出吴天列舍空。
捧日思驰仙掌外，朝宗势动海门中。
鞭鞘所拂三千里，多少诸侯合避骢。
古道槐花满树开，入关时节一蝉催。
出门唯恐不先到，当路有谁长待来。
似箭年光还可惜，如蓬生计更堪哀。
故园若有渔舟在，应挂云帆早个回。
河上微风来，关头树初湿。
今朝关城吏，又见孤客入。
上国谁与期，西来徒自急。
冈峦重叠戴雄关，关势峥嵘霄汉间。
多谢有情关上月，照人西去又西还。
二月春草青，三月春水肥。
杨柳荡洲渚，胡蝶作团飞。
美人向何处，望望隔烟雾。
迢递越王城，青山海中树。
海水高入天，上与银河连。
相思瘴云合，目送南飞鸢。
秦关已入重行行，道远尘深两恨并。
足倦每因佳境健，眼昏偏傍古碑明。
拾遗徒步归何日，庄舄孤吟叹此生。
阿母故园头雪白，倚门朝暮若为情。
南山郁幽幽，丰水白浩浩。
乌啼汉城树，尘起咸阳道。
骢马东方来，长鸣翻玉蹄。
春风吹绿草，明月满关西。
雨花烟柳傍江村，流落天涯酒一樽。
分首不辞多下泪，回头唯恐更消魂。
我为孟馆三千客，君继宁王五代孙。
正是中兴磐石重，莫将憔悴入都门。