郑客西入关，行行未能已。
白马华山君，相逢平原里。
璧遗镐池君，明年祖龙死。
秦人相谓曰，吾属可去矣！
一往桃花源，千春隔流水。
郑客西入关，行行未能已。
郑客西入函谷关，一路前行马不停蹄。
白马华山君，相逢平原里。
在平川路上于一个驾着素车白马，自称是华山君的人相遇。
璧遗镐池君，明年祖龙死。
让他帮忙将一块玉璧带给云水之神，此人人告诉他说，明年祖龙将死。
秦人相谓曰，吾属可去矣！
秦人得知了这个消息，便互相转告说，我们避难去吧。
一往桃花源，千春隔流水。
他们自从去了桃花源之后，便与外人千载相隔，不通消息。
（1）郑客：一作“郑容”。
（2）镐池君：云水之神。
（3）祖龙：谓秦始皇。祖：始也。龙：人君也。
（4）吾属：我等，我们。
（5）桃花源：晋人陶渊明作《桃花源记》：有一武陵渔夫，偶进一山洞，过山洞口之后，便见一处地方。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。此地人过着和平的耕织生活，自云是先世避秦难，率韦妻子邑人来此绝境，不复出。遂与外人隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
《古风·郑客西入关》是一首五言古诗，其最为独到突出的特点，是从头至尾全用古事。诗的前六句表达了诗人对社会已有相当深刻而透辟的认识，显示出他对社会大动乱前景的深切担忧、对无辜人民命运的焦虑；后四句把桃花源的故事与上面六句中的故事融为一体，抒发了要永远远避丑恶尘世的愿望。全诗构思巧妙，用笔奇崛，写的是古事，却深刻反映出唐代人民憎恶时乱、向往安居乐业生活的心声。
《古风·郑客西入关》这首诗大约写于安史之乱前不久。诗人看到政治腐败，社会黑暗，各种矛盾严重激化，敏锐地预感到社会将要发生大的动乱，于是写下此诗。
森森直干百余寻，高入青冥不附林。
万壑风生成夜响，千山月照挂秋阴。
岂因粪壤栽培力，自得乾坤造化心。
廊庙乏材应见取，世无良匠勿相侵。
青松出涧壑，十里闻风声。
上有百尺丝，下有千岁苓。
自性得久要，为人制颓龄。
小草有远志，相依在平生。
医和不并世，深根且固蒂。
人言可医国，何用太早计。
小大材则殊，气味固相似。
男儿事长征，少小幽燕客。
赌胜马蹄下，由来轻七尺。
杀人莫敢前，须如猬毛磔。
黄云陇底白云飞，未得报恩不得归。
辽东小妇年十五，惯弹琵琶解歌舞。
今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨。
古木卧平沙，摧残岁月赊。
有根横水石，无叶拂烟霞。
春至苔为叶，冬来雪作花。
不逢星汉使，谁辨是灵槎。
燕赵有秀色，绮楼青云端。
眉目艳皎月，一笑倾城欢。
常恐碧草晚，坐泣秋风寒。
纤手怨玉琴，清晨起长叹。
焉得偶君子，共乘双飞鸾。
净扫黄金阶，飞霜皎如雪。
下帘弹箜篌，不忍见秋月。
君不见宜春苑中九华殿，飞阁连连直如发。
白日全含朱鸟窗，流云半入苍龙阙。
宫中彩女夜无事，学凤吹箫弄清越。
珠帘北卷待凉风，绣户南开向明月。
忽闻天子忆蛾眉，宝凤衔花揲两螭。
传声走马开金屋，夹路鸣环上玉墀。
长乐彤庭宴华寝，三千美人曳花锦。
灯前含笑更罗衣，帐里承恩荐瑶枕。
不意君心半路回，求仙别作望仙台。
仓琅禁闼遥相忆，紫翠岩房昼不开。
欲向人间种桃实，先从海底觅蓬莱。
蓬莱可求不可上，孤舟缥缈知何往。
黄金作盘铜作茎，青天白露掌中擎。
王母嫣然感君意，云车羽旆欲相迎。
飞廉观前空怨慕，少君何事须相误。
一朝埋没茂陵田，贱妾蛾眉不重顾。
宫车晚出向南山，仙卫逶迤去不还。
朝晡泣对麒麟树，树下苍苔日渐斑。
人生百年夜将半，对酒长歌莫长叹。
情知白日不可私，一死一生何足算。
西江上，风动麻姑嫁时浪。
西山为水水为尘，不是人间离别人。
君为女萝草，妾作菟丝花。
轻条不自引，为逐春风斜。
百丈托远松，缠绵成一家。
谁言会面易，各在青山厓。
女萝发馨香，兔丝断人肠。
枝枝相紏结，叶叶竞飘扬。
生子不知根，因谁共芬芳。
中巢双翡翠，上宿紫鸳鸯。
若识二草心，海潮亦可量。
齐瑟弹东吟，秦弦弄西音。
慷慨动颜魄，使人成荒淫。
彼美佞邪子，婉娈来相寻。
一笑双白璧，再歌千黄金。
珍色不顾道，讵惜飞光沉。
安识紫霞客，瑶台鸣素琴。