百子坑赛龙

〔宋代〕欧阳修

嗟龙之智谁可拘,出入变化何须臾。

坛平树古潭水黑,沉沉影响疑有无。

四山云雾忽昼合,瞥起直上拏空虚。

龟鱼带去半空落,雷輷电走先后驱。

倾崖倒涧聊一戏,顷刻万物皆涵濡。

青天却扫万里静,但见绿野如云敷。

明朝老农拜潭侧,鼓声坎坎鸣山隅。

野巫醉饱庙门阖,狼藉乌鸟争残余。

古诗的意思及注释

逐句原文翻译

嗟龙之智谁可拘,出入变化何须臾。

可叹那神龙的灵智谁能束缚,来去自由,出神入化只在转眼之间。

坛平树古潭水黑,沉沉影响疑有无。

祭坛平坦宽阔,古木苍苍,潭水幽暗深绿,水面沉沉,里面没有身影动静,让人疑惑潭水之中有没有神龙。

四山云雾忽昼合,瞥起直上拏空虚。

四周的山顶云雾缭绕,突然间聚拢在一起,只见神龙腾空而起,直冲上天空牵引云雾溟萦。

龟鱼带去半空落,雷輷电走先后驱。

潭水中的龟、鱼被神龙的腾起之势卷上高空,又纷纷坠落,随后交替而来的是闪电,伴随着雷声隆隆。

倾崖倒涧聊一戏,顷刻万物皆涵濡。

只见大雨好像从山崖倾倒下来一般,顷刻之间大地雨水充足,万物都得到了滋润濡养,这正是神龙聊且一显神通。

青天却扫万里静,但见绿野如云敷。

雨过天晴之后,天空就像洒扫过一般,万里平静,只见绿色的原野,如同云锦铺成。

明朝老农拜潭侧,鼓声坎坎鸣山隅。

明天早晨,老农们就会到柏子潭旁祭拜,那时候,欢快的鼓声咚咚鸣响,回荡在山谷之中。

野巫醉饱庙门阖,狼藉乌鸟争残余。

乡野间的巫师酒醉肉饱之后,回到庙中关紧庙门,此刻的庙门之外一片凌乱,乌鸦鸟雀乱飞,争夺被人吃剩下的祭供。

注释

(1)百子坑:也叫柏子潭,在滁城西南三里,旁有柏子庙,为祷雨之所。

(2)嗟:文言叹词,表叹息,嗟叹。

(3)拘:限制,束缚。

(4)须臾:片刻之间。

(5)坛:这里指求雨台。

(6)潭水黑:指潭水深绿。

(7)沉沉:潜伏不动状。

(8)影响:指龙的影子、响动。

(9)疑有无:疑惑而不知道有没有。

(10)瞥:一瞥,一瞬间。

(11)拏空虚:即拿云,神龙上干云雾之意。拏,同“拿”,意为“执取”。空虚:云雾。

(12)輷:形容车声、雷鸣等巨大的声音。

(13)先后驱:指雷电连接不断,仿如互相追逐。

(14)涵濡:沾润,沉浸。

(15)敷:铺开。

(16)坎坎:形容鼓的声音。

(17)山隅:山的一角,山脚。

(18)残余:指为巫师吃剩的谢神食物。

百子坑赛龙拼音版

bǎizikēngsàilóng
jiēlóngzhīzhìshuíchūbiànhuà
tánpíngshùtánshuǐhēichénchényǐngxiǎngyǒu
shānyúnzhòupiēzhíshàngkōng
guīdàibànkōngluòléihōngdiànzǒuxiānhòu
qīngdàojiànliáoqǐngwànjiēhán
qīngtiānquèsǎowànjìngdànjiàn绿yún
míngcháolǎonóngbàitánshēngkǎnkǎnmíngshān
zuìbǎomiàoménlángniǎozhēngcán

作品简介

《百子坑赛龙》是宋代文学家欧阳修所作的一首七言古诗,此诗是作为滁州太守的欧阳修因乡间旱情而求雨后所作,流露出作者对民间疾苦的关心与同情。全诗想象丰富,笔力恣肆,得力于李白诗风甚多。

创作背景

《百子坑赛龙》此诗作于宋仁宗庆历七年(1047),时欧阳修任滁州太守。这一年初,滁州气候本来颇好,但不久便闹起了春旱,太守欧阳修不得不同老百姓一道忙于求雨。此诗即作于求雨无果之时。

作者介绍

欧阳修(1007—1072),字永叔,号醉翁,北宋政治家、文学家、史学家,吉州永丰(今江西永丰)人。他是“唐宋八大家”之一,北宋文坛领袖,倡导诗文革新运动,反对浮华文风。其散文《醉翁亭记》《秋声赋》等简洁流畅,诗词清新自然。主持编修《新唐书》《新五代史》,官至参知政事。晚年自号“六一居士”,提携后进如苏轼、曾巩等,对宋代文化影响深远。欧阳修最著名的十首诗

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