菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲

《菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲》是北宋词人晏几道（一说作者是张先）的作品，此词为描写奏琴艺术的佳作之一。写筝词从筝曲所表现的内容写到弹筝者的情态，描写形象、细致、逼真。作者通过写琴而写奏琴人，特别突出感情的传达，全词表面赞美音乐，实为表达对抚琴人的赞叹与理解，与白居易《琵琶行》有异曲同工之妙。

晏几道自幼潜心六艺，旁及百家，尤喜乐府，文才出众，深得其父同僚之喜爱。他不受世俗约束，生性高傲，不慕势利，从不利用父势或借助其父门生故吏满天下的有利条件，谋取功名。《菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲》此词借写一个歌妓弹筝来表现当筵演奏的歌妓心中的幽恨。实则表达自己内心的不满和愁绪。

翻译

她拨响音色哀怨的筝，弹奏了如此凄美的一曲，一声声愁绪，仿如碧波荡漾的湘水。她的纤纤玉指，划过十三根筝弦，细腻地传达出内心浓稠的怨恨。

面对宴间宾客，她清澈的目光缓缓流动，筝柱斜列着，仿佛斜行的大雁的行列。当曲调弹响到最哀伤的那一刻，她仿如春山般的两道黛眉，就这样慢慢地低垂了下去。

注释

（1）弄：演奏乐曲。

（2）湘江曲：曲名，即《湘江怨》。相传舜帝南巡苍梧，二妃追至南方，闻舜卒，投江而死。后人以此为题材写成乐曲。

（3）十三弦：汉史游《急就篇》之三颜师古注：“筝，亦小瑟类也，本十二弦，今则十三。”

（4）秋水：秋天的水，比喻人（多指女人）清澈明亮的眼睛。

（5）慢：形容眼神凝注。

（6）玉柱斜飞雁：古筝弦柱斜列如雁行，故又称雁柱。

（7）春山：喻美人的眉峰。

（8）眉黛：古代女子用黛画眉，故称眉为眉黛，黛，青黑色的颜料。