长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征。
长安一片月，万户捣衣声。
长安城上一片明月，千家万户都传来阵阵的捣衣之声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
秋风吹不尽的是，思妇们对玉门关外的绵绵的思念之情。
何日平胡虏，良人罢远征。
何日才能扫平胡虏，夫君从此不再远征。
（1）一片月：一片皎洁的月光。
（2）万户：千家万户。
（3）捣衣：把衣料放在石砧上用棒槌捶击，使衣料绵软以便裁缝；将洗过头次的脏衣放在石板上捶击，去浑水，再清洗。
（4）玉关：玉门关，故址在今甘肃省敦煌县西北，此处代指良人戍边之地。
（5）平胡虏：平定侵扰边境的敌人。
（6）良人：古时妇女对丈夫的称呼。《诗经·国风·唐风·绸缪》：「今夕何夕，见此良人。」
（7）罢：结束。
《子夜吴歌·秋歌》是李白《子夜吴歌》四首中的第三首，以秋夜长安为背景，描写了思妇对远征丈夫的深切思念。前两句"长安一片月，万户捣衣声"勾勒出典型的秋夜图景，后四句抒发了对战争的厌倦和对和平的渴望。全诗语言质朴自然，意境深远，将个人情感与家国情怀融为一体，展现了盛唐时期边塞诗与闺怨诗相结合的独特风貌，是李白乐府诗中的代表作之一。
《子夜吴歌》是南朝乐府旧题，李白沿用此题创作了四首分咏四季的诗。此诗创作于盛唐时期，当时唐朝与周边少数民族战事频繁，大量男子被征召戍边。李白借乐府旧题，以秋夜捣衣为切入点，反映了战争给普通家庭带来的痛苦。诗中"玉关"即玉门关，代指边塞战场；"良人"指丈夫。诗人通过思妇之口，表达了对和平生活的向往，体现了对民生疾苦的深切关怀，具有鲜明的时代特色。
秦地罗敷女，采桑绿水边。
素手青条上，红妆白日鲜。
蚕饥妾欲去，五马莫留连。
举国繁华委逝川，羽毛飘荡一年年。
他山叫处花成血，旧苑春来草似烟。
雨暗不离浓绿树，月斜长吊欲明天。
湘江日暮声凄切，愁杀行人归去船。
镜湖三百里，菡萏发荷花。
五月西施采，人看隘若耶。
回舟不待月，归去越王家。
始欲识郎时，两心望如一。
理丝入残机，何悟不成匹。
绣带合欢结，锦衣连理文。
怀情入夜月，含笑出朝云。
我思古人，伊郑之侨。以礼相国，人未安其教；游于乡之校，众口嚣嚣。或谓子产：“毁乡校则止。”
曰：“何患焉？可以成美。夫岂多言，亦各其志：善也吾行，不善吾避；维善维否，我于此视。川不可防，言不可弭。下塞上聋，邦其倾矣。”
既乡校不毁，而郑国以理。
在周之兴，养老乞言；及其已衰，谤者使监。成败之迹，昭哉可观。
维是子产，执政之式。维其不遇，化止一国。诚率此道，相天下君；交畅旁达，施及无垠，於虖！四海所以不理，有君无臣。谁其嗣之？我思古人！
楚人伐宋以救郑。宋公将战。大司马固谏曰：“天之弃商久矣，君将兴之，弗可赦也已。”弗听。
冬十一月已巳朔，宋公及楚人战于泓。宋人既成列，楚人未既济。司马曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”
公曰：“不可。”
既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”
既陈而后击之，宋师败绩。公伤股，门官歼焉。
国人皆咎公。公曰：“君子不重伤，不禽二毛。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之余，不鼓不成列。”
子鱼曰：“君未知战。勍敌之人，隘而不列，天赞我也。阻而鼓之，不亦可乎？犹有惧焉！且今之勍者，皆我敌也。虽及胡耇，获则取之，何有于二毛？明耻教战，求杀敌也。伤未及死，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉。三军以利用也，金鼓以声气也。利而用之，阻隘可也；声盛致志，鼓儳可也。”
恃爱如欲进，含羞出不前。
朱口发艳歌，玉指弄娇弦。
自从别欢后，叹音不绝响。
黄檗向春生，苦心随日长。
峡里云安县，江楼翼瓦齐。
两边山木合，终日子规啼。
眇眇春风见，萧萧夜色凄。
客愁那听此，故作傍人低。