颂古五十七首·其三十二
法身说法，肉眼看物。在智如愚，大辩如讷。
拈起生簸箕别处舂，推出枕子露眠床，剑刃上事放毫光。
颂古五十七首·其三十二
法身说法，肉眼看物。在智如愚，大辩如讷。
拈起生簸箕别处舂，推出枕子露眠床，剑刃上事放毫光。
颂古五十七首·其三十二拼音版
作者介绍
释道昌（1089—1171），号月堂，俗姓吴，余杭（今浙江杭州）人。南宋禅僧、诗人。为南岳下十五世，大沩慕哲禅师法嗣。高宗绍兴间住明州雪窦山、临安府净慈寺等，世称雪窦道昌。诗风明快峻利，善以日常物象阐发禅机。今存诗六十五首，以《颂古五十七首》《偈颂四首》为代表。释道昌最著名的十首诗
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黄檗活作死医，临济死作活用。
维那听事不真，未免唤钟作瓮。
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颂古五十七首·其二十一
出头露角，指点方见。见处不留，分定针线。
下床扭住才拟议，拓开一掌佛法意。
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颂古五十七首·其五
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亲言出亲口，鸡犬闹比邻。
颂古五十七首·其十五
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才有是非还护惜，不会不知全得力。
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颂古五十七首·其二十七
水到渠成，风行草偃。类之不齐，睹之难面。
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颂古五十七首·其六
是两头语，未出泥水。非两头语，依前自死。
振锡卓然，白日青天。
风力还他败坏时，漫天大网生光辉。
颂古五十七首·其五十一
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佛法水中月，耳里眼里说。
差之毫釐，失之千里，南北东西知几几。
颂古五十七首·其三十五
宽鞋著瘦脚，短袖入长臂。
竿木既随身，逢场还作戏。
前三三后三三，一时堆在担头担。
到得家中重点检，目前包裹露毵毵。
颂古五十七首·其四十四
前面有虎，元来是汝。更问如何，冤苦冤苦。