下途归石门旧居

《下途归石门旧居》是唐代诗人李白创作的一首七言古诗，此诗写别情，显示了李白藐视权贵、轻视富贵的思想，表现了诗人受道家影响所形成的旷达超脱、不受外物所役的自由人格。诗分三段：第一段回忆了他和友人在越中和长安的生活与友谊，第二段写重游旧地及重逢老友的亲切感受，第三段写诗人认识到求仙学道和追求荣华富贵的虚幻。全诗写得清新脱俗，富于浪漫主义特色。郭沫若对此诗评价极高，视之为李白的觉醒之作和一生的总结。

《下途归石门旧居》这是一首写离别之作。王琦注：“题下似缺别人字。”此诗一说作于唐玄宗天宝十三载（754）春，时李白寓居金陵而往游石门；一说作于唐代宗宝应元年（762），时李白病居当涂，尝游横望山。郭沫若《李白与杜甫》认为此诗为李白逝世之年与吴筠诀别之作。安旗《李白全集编年注释》则认为是李白别其友人元丹丘所作。

翻译

吴山高，越水清，握手无言是难以抑制别离时的伤情。

就要告别您扬帆而去，离魂正萦绕着春郊的树丛。

此时我心中的郁结有谁知晓呢？真是有愧于当初承受您对我以国士相待的恩情。

为赏春我们一起在春城三月畅饮，每当迎接节候，我们一起接受王公贵族的宴请。

我常常羡慕您案上摆满素帛道书，那上面的朱字与素帛就像云霞在空中相映。

我也曾为学道而钻研道经与学仙，往往梦中都在仙山上游行。

总盼着有一天会得道解脱而玉，进入那壶中别有日月的仙境。

人生本来短暂，如花一样易于凋零，又如同这窗前钟山上的白云，飘忽聚散不定。

前次伤别是您去嵩山玉女窗访仙学道，归来时我兴奋地对您这洪崔仙子握手相迎。

隐居山，隐居寺，那里曾留下陶公当年炼丹修行的踪影。

当初我诚心诚意地攀登在那里，顿时觉得心旷神抬，恬然清静。

那里一些人己长寿得说不清自己的年龄，一个个肌肤如冰雪，还带着处子的面容。

自从我离开那里，一年年的发生了变化，但今天我还是能够将那一木一石辨清。

莫要悲伤今天的相别不能尽欢，我预料那里自有诗酒为东的朋友对我远接高迎。

石门就像《桃花源记》里描写的那样，到处是溪水绕着桃花。我要访问的人家也是不知有汉，有唐，更不知世间的情景。

不知从那里弄来的鸡肉、猪羊招待我，人家周围是一片片桑麻丛生。

他们自由自在地生活在世外，有时又骑弯驾鹤，不知道他们的游踪。

有这么好的地方，我何必整天和那些权贵们打交道呢？费心巨力，即使能聚万贯家产也是徒劳无用。

告别您，长相思，往日的欢聚就像云散雨停。

要想知道我在此别离时心情有多悲伤，您可以看看那傍晚的杨柳在春风中依依舞动的情景。

注释

（1）叨承：自谦之辞。言不当承受而承受。

（2）国士：国家的栋梁之材。

（3）云物：景物。

（4）岁时：节候。

（5）五侯：汉平二年，汉成帝同日封其舅王谭等五人为侯，世称五侯。见《汉书·元后传》。此泛指达官贵人。

（6）素书：古时以白绢写书，故称素书。

（7）穷冥筌：探索成仙得道的奥妙和绝窍。冥筌，指道家之理与迹。

（8）脱屣：喻轻易抛弃一切，即抛弃尘俗的牵挂，就像脱去鞋子一样，不值得留恋。屣，鞋。

（9）俛仰：同“俯仰”。

（10）钟峰：指金陵的钟山。

（11）在轩牖：言其距离之近。牖，窗户。

（12）玉女窗：嵩山峰顶上的一处名胜风景，此处代指嵩山。传说汉武帝曾在窗中窥见天上玉女。

（13）洪崖：仙人名。

（14）隐居山：《因话录》：“宣州当涂隐居山岩，即陶贞白炼丹所也。炉迹犹在，后为佛舍。”

（15）陶公：即南朝人陶弘景，曾隐居茅山（一说横望山），自号华阳隐居，谥贞白先生。《南史》有传。

（16）甲子：古以干支纪年，六十年为一甲子。

（17）夜：一作“来”。

（18）冰霜颜：仙人之貌。

（19）岁物：四季景物。

（20）失：王琦本作“识”。

（21）悬知：预知。

（22）乐客：指好客的人。

（23）翛然：自然往来，无拘无束。

（24）装鸾驾鹤：骑着鸾驾着鹤。鸾、鹤，仙人所乘。

（25）七贵：指汉时吕、霍、上官等七家贵族，后泛指权贵。

（26）挹：通“揖”，拱手行礼。