陪族叔当涂宰游化城寺升公清风亭

〔唐代〕李白

化城若化出,金榜天宫开。

疑是海上云,飞空结楼台。

升公湖上秀,粲然有辩才。

济人不利己,立俗无嫌猜。

了见水中月,青莲出尘埃。

闲居清风亭,左右清风来。

当暑阴广殿,太阳为徘徊。

茗酌待幽客,珍盘荐雕梅。

飞文何洒落,万象为之摧。

季父拥鸣琴,德声布云雷。

虽游道林室,亦举陶潜杯。

清乐动诸天,长松自吟哀。

留欢若可尽,劫石乃成灰。

古诗的意思及注释

逐句原文翻译

化城若化出,金榜天宫开。

化城寺像是佛法化成,金榜高悬有如天宫顿开。

疑是海上云,飞空结楼台。

我怀疑它是海上的云气,飞至空中结成了楼台。

升公湖上秀,粲然有辩才。

这湖上惟升公独秀,粲然微笑具有善辨之才。

济人不利己,立俗无嫌猜。

一心助人而不利己,立身俗世却没有疑忌的心怀。

了见水中月,青莲出尘埃。

清净如水中之月,又如洁净的青莲不染尘埃。

闲居清风亭,左右清风来。

闲散之人独居于清风亭中,左右清风为之徐徐吹来。

当暑阴广殿,太阳为徘徊。

暑热之时又居于广大的化城寺殿中,灼热的太阳也只能殿外徘徊。

茗酌待幽客,珍盘荐雕梅。

今天你茗茶小酌款待幽客,珍贵的盘子上盛满了雕梅。

飞文何洒落,万象为之摧。

你行文如飞何其洒落,自然界的万物都可被你的文思驭来。

季父拥鸣琴,德声布云雷。

族叔弹鸣琴而当涂治,德政之声响如云天之雷。

虽游道林室,亦举陶潜杯。

虽然时时寄迹于佛门,也仍像陶渊明一样饮酒举杯。

清乐动诸天,长松自吟哀。

古制的清商之曲传于诸天,长松在风中的声音却是怨哀。

留欢若可尽,劫石乃成灰。

留下的欢乐若可止尽,磐石在劫难中也就变成了尘埃。

注释

(1)嫌猜:疑忌。

(2)青莲:梵语优缶本罗花之意译。此花清静香洁,不染纤尘。

(3)左右:《文苑英华》作右左。当暑,《文苑英华》作当署。误。

(4)徘徊:全唐诗本作裴回。

(5)洒落:潇洒脱俗。

(6)劫石:佛示劫量之长,以天衣拂石为喻,因而谓之磐石劫。劫:佛家术语,梵语劫簸之略。劫灰,劫烧时之灰也。

陪族叔当涂宰游化城寺升公清风亭拼音版

péishūdāngzǎiyóuhuàchéngshēnggōngqīngfēngtíng
huàchéngruòhuàchūjīnbǎngtiāngōngkāi
shìhǎishàngyúnfēikōngjiélóutái
shēnggōngshàngxiùcànrányǒubiàncái
rénxiáncāi
liǎojiànshuǐzhōngyuèqīngliánchūchénāi
xiánqīngfēngtíngzuǒyòuqīngfēnglái
dāngshǔyīn广guǎng殿diàntàiyángwéipáihuái
míngzhuódàiyōuzhēnpánjiàndiāoméi
fēiwénluòwànxiàngwéizhīcuī
yōngmíngqínshēngyúnléi
suīyóudàolínshìtáoqiánbēi
qīngyuèdòngzhūtiānchángsōngyínāi
liúhuānruòjìnjiéshínǎichénghuī

作品简介

《陪族叔当涂宰游化城寺升公清风亭》是唐代诗人李白的一首山水禅意诗。此诗以游寺为题,融合佛道意象与自然奇观,展现超逸尘俗之境。开篇“化城若化出”四句以神话笔法描绘化城寺如天宫楼台幻化而成,凸显其空灵神秘;“升公”六句赞僧升公高洁辩才与济世之德,“青莲出尘埃”喻佛法清净;中段“闲居清风亭”以下转写清风亭避暑品茗之雅趣,“飞文洒落”暗喻诗文挥洒如天象奔涌;末段借“道林室”(支遁)、“陶潜杯”典故,抒写儒释道融通的旷达,终以“劫石成灰”的佛家语收束,喻欢宴虽短而禅意永恒。全诗想象瑰丽,语言奔放,典型体现李白诗风的仙逸之气。

创作背景

《陪族叔当涂宰游化城寺升公清风亭》此诗作于李白晚年(约公元753年)漫游当涂(今安徽马鞍山)时期。时李白应族叔李阳冰(当涂县令)之邀同游化城寺。化城寺为当地名刹,升公或为住持高僧。诗中“海上云”“飞空楼台”等意象受佛教《法华经》“化城”典故启发,暗含诗人历经仕途挫败后对宗教慰藉的向往;“举陶潜杯”则流露归隐之思。全诗在山水禅境中寄寓超脱现实之苦闷,反映李白晚年思想中佛道色彩的深化。

作者介绍

李白(701—762),字太白,号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。其诗豪放飘逸,想象奇绝,代表作有《将进酒》《蜀道难》《静夜思》等。他一生漫游天下,纵情诗酒,追求自由,曾供奉翰林但遭谗离职。晚年因永王案流放夜郎,遇赦后卒于当涂。存世诗文千余篇,有《李太白集》。李白最著名的十首诗

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