耆英会诗
新春鼎洛燕英髦，主礼雍容下庶僚。
二相比肩官一品，十人华发事三朝。
星阶并列瞻台曜，尊酒时行挹斗杓。
东颍庸夫最无状，也将颜面趁嘉招。
耆英会诗
新春鼎洛燕英髦，主礼雍容下庶僚。
二相比肩官一品，十人华发事三朝。
星阶并列瞻台曜，尊酒时行挹斗杓。
东颍庸夫最无状，也将颜面趁嘉招。
耆英会诗拼音版
作者介绍
赵丙（1008—?），字南正，北宋诗人。曾举进士，以太常少卿致仕，居洛阳。神宗元丰五年（1082），与司马光、富弼等十三人为“耆英会”，时年七十五。诗风清雅典重，今存诗二首，以《耆英会诗》《东池》为代表。
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大梁途中作
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借竹楼记
龙山子既结楼于宅东北，稍并其邻之竹，以著书乐道，集交游燕笑于其中，而自题曰“借竹楼”。
方蝉子往问之，龙山子曰：“始吾先大夫之卜居于此也，则买邻之地而宅之；今吾不能也，则借邻之竹而楼之。如是而已。”
方蝉子起而四顾，指以问曰：“如吾子之所为借者，特是邻之竹乎？非欤？”
曰：“然。”然则是邻之竹之外何物乎？
曰：“他邻之竹也。”他邻之竹之外又何物乎？
曰：“会稽之山，远出于南，而迤于东也。”“山之外又何物乎？”
曰：“云天之所覆也。”
方蝉子默然良久。龙山子固启之，方蝉子曰：“子见是邻之竹，而乐欲有之而不得也，故以借乎？非欤？”
曰：“然。”
“然则见他邻之竹而乐，亦借也；见莫非邻之竹而乐，亦借也；又远见会稽之山与云天之所覆而乐，亦莫非借也。而独于是邻之竹，使吾子见云天而乐，弗借也；山而乐，弗借也；则近而见莫非以之竹而乐，宜亦弗借也，而又胡独于是邻之竹？且诚如吾子之所云，假而进吾子之居于是邻之东，以次而极于云天焉，则吾子之所乐而借者，能不以次而东之，而其所不借者，不反在于是邻乎？又假而退吾子之居于云天之西，以次而极于是邻，则吾子之所乐而借者，能不以次而西之，而所其所不借者，不反在于云天乎？而吾子之所为借者，将何居乎？”
龙山子矍然曰：“吾知之矣。吾能忘情于远，而不能忘情于近，非真忘情也，物远近也。凡逐逐然于其可致，而飘飘然于其不可致，以自谓能忘者，举天下之物皆若是矣。非子则吾几不免于敝。请子易吾之题，以广吾之志，何如？”
方蝉子曰：“胡以易为？乃所谓借者，固亦有之也。其心虚以直，其行清以逸，其文章铿然而有节，则子之所借于竹也，而子固不知也！其本错以固，其势昂以耸，其流风潇然而不冗，则竹之所借于子也，而竹固不知也！而何不可之有？”
龙山子仰而思，俯而释，使方蝉子书其题，而记是语焉。
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